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哥的魔鬼传说

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第四回 玛旁雍错的湖灵第(1/2)页
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    或许是因为鬼湖历年的传说及周遭寸草不生的死寂环境,使得在它附近全无人迹,很少有人会驻留在鬼湖附近观光采风,当地藏民会劝阻企图在鬼湖边长时间停留甚至野营的旅人,他们会说,鬼湖是被诅咒的湖水,会有妖魔在夜晚出没在鬼湖附近,鬼湖会给人带来晦气和不幸。

    不过这都是老黄历和传说中的故事了,鬼湖附近的风景虽然苍凉,但也美的格外凄楚,有一种极为别致的离伤之美,特别是有一种让人觉得脱离了尘世的迷离感觉。

    相比之下,因为在圣湖边滞留观光或暂住修养的旅人很多,有时候使得圣湖略显聒噪和热闹,但鬼湖附近一无所有,没有寺庙及旅馆,加之到此停留的游人很少,反而显得脱世离空。因此,在我们的计划中,在圣湖附近停留一天一夜后,我们将去鬼湖附近转玩半天,然后回到圣湖边的寺庙住宿一夜返回拉萨。

    见到远处的雪山和圣湖美景,小慧、丽丽等人再也按捺不住内心的激动,我们在圣湖附近的寺庙泊好车子安排住宿后,大家便簇拥着跑到圣湖边上取景摄影。

    看着清澈到心底的湖水,我们不由纷纷捧起这世间最纯净的圣水冰爽饮下,我们被这圣湖折服,被它的高贵和圣洁所迷醉,也被这天地灵气涤净和滋养,在一种灵魂得到解放的说不上来的心灵欢喜中,情侣们悄然的走远了,王燕在太阳下躺在湖边的一块毡子上小憩,而我也自顾自的向另一侧慢慢转去。

    走了很远后我才发现,前方已不见一个旅人,看来是离住宿地很远了,这时已是下午三点钟光景,今天在圣湖边的游人难得的少,倒是可贵的清净,回过头看去,身后还跟着一人,原来是戒念。

    第一次看见圣湖,它很美吧。戒念走过来看着圣湖对我说道。

    是啊,美的很圣洁,仿佛将我们都净化了一样。我说。

    是啊,这湖真的很圣洁,说它是圣湖,一点都没错,很久很久以前,传说这湖是人间通往天界的大门,曾有天神来往其中,时间久了,天界的仙气便充盈在这湖水里,一般人如果经常饮用湖中之水,便可以延年益寿、洗尽罪恶。另外,当地的藏民都说,圣湖的湖底和鬼湖相连,在鬼湖中藏着魔鬼,但是因为有圣湖镇在旁边,圣湖的湖灵在湖底压着魔鬼,因此鬼湖中的魔鬼便不能出来害人。戒念继续说道。

    这些传说真有其事吗我敏感的觉得,圣湖应该和格萨尔王的封印有关。

    有些传说的根源或许是历史杜撰,不过有关圣湖镇压鬼湖魔鬼的传说,倒也不是空穴来风。大部分人们只将它当做一个传说,而很少有人知道,在圣湖与鬼湖附近的一个秘密所在,便是当年格萨尔王封印魔鬼的地方,而格萨尔王之所以会选择在这里封印魔鬼,便是借助了神山冈仁波齐和圣湖玛旁雍错之间的天地之力。戒念认真的对我说道。

    看来这封印位置的选择似乎还和汉人的风水学原理有些接近啊,难道格萨尔王还会看风水的活计?我说。

    呵呵,没准!先圣大德都讲究天时、地利、人和。这地利便是做任何事时最为讲究的三点因素之一,尤其在风水上,必须要有借天地、自然之势而威慑阴邪的基础。你瞧,从这里远远向神山看去,就像一个盘坐的大佛,而圣湖就如他面前的照妖镜,正斜斜射向鬼湖,震慑着鬼湖的一切鬼祟。戒念说道。

    戒念不说倒不注意,可自他一说我再扭头向远方神山望去时,果然如他所说,那神山越看越像个盘腿打坐的大佛,而圣湖是圆形并透明的,还真像是佛前的一面照妖镜。在阳光的斜照下,这面镜子泛着金光,似乎正照着远处的鬼湖,荡漾出无上的佛法及智慧,对着这片泛光的湖面,我不禁看走了神。

    就在这无上的金光之中,突然从耳旁响起了阵阵唱经之声,并伴有丝竹古筝之类的飘渺仙乐,那唱经人仿佛就在身后不远,在这种好奇下,我回头去看,背后远处的神山之巅竟然射出万道金光,在那山巅之上,突然出现一片金碧辉煌的炫目天宫,耳中的仙乐和唱经之声便是从那天宫传来。

    我被这景象惊在当场,在金光渐变下,周遭突然又变得五光十色、百种灿烂,我再回过头来时,眼前的圣湖已变了样子。

    身前的圣湖仿佛如一片色彩的海洋,泛出万种颜色回应神山,而在这片色彩海洋的中心,则渐渐显出一个动人的身影,仔细看去,她是一个曼妙婀娜的女子身影,在光彩中轻盈舞蹈、扭动身姿,那臂上的飘带长长舞起,裙摆上的轻纱旋转飘飞,令人不禁想到了天上仙子的轻歌曼舞。

    这身影在五彩斑斓中离我似乎越来越近,猛然之间,我赫然看到一对明眸,这对明眸是如此透彻、如此清亮,如宝石、又如星辰,她直直看入我的心中,好像射出两道如冰泉一般的五彩洪流,顺着我的瞳孔,流进了我灵魂深处的某个秘密所在。

    啊!眼前一花,刚才的一切皆烟消云散,广阔的圣湖再度映入我的眼帘,一切都是幻觉吗,但怎的又那么真实和奇异,我不禁惊呼了一声。

    林雨,快快坐地修炼‘阿字月轮观’,真不敢相信,湖灵竟然显身了,天哪,天哪,阿弥陀佛!戒念在一旁双手合十的对我喊道,一幅不可置信并无比虔诚的严肃模样。

    传说中,圣湖里是有湖灵的。很久以前,神山、圣湖是西藏本土宗教苯教的发源地,苯教的大士在圣湖边悟道修行时,便发现湖水中藏有湖灵的存在。

    这湖灵乃夺天地造化的精气所生,经一万年始有智慧,后由于圣湖为上古时期通往天界的一道门户,湖灵终日在门户边吸纳天界渗出的仙气,逐渐具有一定神力,并渐渐模仿天女幻化为一钟灵秀美女子。

    又过千年,因某位天神赐湖灵三卷无上心法使其修成玄门大道,在湖灵具有大神通后被上界赐予神位,不过因眷恋圣湖,湖灵离开时留下一个分身继续守护着圣湖。

    自古相传,有天缘的人能在五彩神光中得遇湖灵的分身,湖灵的分身会赐予其宝贵的祝福,或使人延年益寿、大富大贵,或能超脱生死、大彻大悟。因这美丽的传说,不少藏族同胞每年都会来圣湖朝圣,也是期望能有幸得遇湖灵,得到神受的祝福和力量。

    在戒念的示意下,我盘坐在地,脑子里想着阿字月轮观功法的修炼法决,因为是临时修炼,面前并无准备好的阿字月图案,只得在意识深处冥想出月轮图案,然后将精神彻底投入其中

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