连锁

，不过健一总算捉摸到了我想表达的观点。事实上，我模糊地想到的一些概念，根本无法用言语表达出来。

    人类的语言，用来表达人类生活中出现过的、人类可以理解的一切事物。如果有一些事，在人类活动之中根本未曾出现过，那么，人类的语言如何表达？

    健一使用了“严重的精神分裂”这样的词汇，已经说明他的理解能力很高。

    精神分裂，如果到了严重的程度，的确可以使一个人成为双重性格的人，像两卷录像带中的云子，可以全然不知道自己曾委托过铁轮去杀板垣。

    这样的病例，在精神病专家的档案中，多的是。

    但是我所模糊想到的，却比精神分裂更进一步！

    我心中有一个模糊的概念。我想到的是，一个人精神分裂，可以使一个人在思想上成为两个不同的人。

    但如果一个人不单是精神分裂，连他的身体都分裂了呢？那是什么样的一种情形？那一定是一个人，化为两个人，两个看来一模一样的人，但是想法却完全不同，或者，其中的一个所不敢想、不敢做的事，另一个却敢想，敢做。

    本来，任何人，都有他的另一面，只不过另一面往往被极其巧妙地隐藏着，绝不在任何人面前显露。但如果忽然发生了某种变化，使人的另一面变成了真实，那么情形会如何？

    一个人的两面，如果从精神到肉体，完全独立了，那么，当这独立的两面互相看到的时侯，他们会有什么感觉？他们互相之间的感觉一定是看到了自己。

    我曾见过我自己！

    在那间怪房间中，我曾清清楚楚地看到过自己！

    我有这古怪的想法，因为我有过“看到过自己”这样怪异的经历。

    我的古怪想法，用人类的文字或语言来阐释，只能到此为止，没有法子再进一步，因为这是人类生活中从来也未曾发生过的事！

    或者，勉强还可以进一步的解释。

    健一的解释是严重的精神分裂，可以出现如云子这样的情形：她曾去找过铁轮，但事后全然不复记忆。

    而我的想法则是，一个云子在找铁轮之际，另一个云子根本在另一处！一共有两个云子，而两个云子，根本是一个云子分裂开来的两面！

    我不知道这算是进一步的阐释，还是愈说愈胡涂了！

    我当时并没有向健一多作解释，因为健一未曾有过“看到自己”的经历。一个人在未曾有过“看到自己”的经历之前，对他说这样的假设，他无论如何不会接受。我只是道：“有可能是严重的精神分裂，但是我们也不能忽略‘另一个人’的存在！”

    健一瞪着我，我作了一个无可奈何的手势：“要记得，铁轮在进入那幽会地点之后，曾两次大声喝问：‘你是谁！’”

    健一道：“可是，那里根本没有另外任何人！”

    我叹了一声：“这就是最难使人明白的一点，作为脚踏实地的办案人员，板垣案子可以算是结束了，但是我的立场和你不同！”

    健一闷哼了一声，没有说什么。我道：“我要解决一切疑难未决的问题，直到有了确实的答案，整件事才算是完结，所以，我……”

    我的话还没有讲完，健一已接上了口，和我一起道：“要去找那个印度人！”

    健一没有再说什么，我和他一起站了起来，我道：“那两卷录像带，可以不必给任何人看，或者，只将第一卷公开，作为云子雇用凶手的证据！”

    健一同意我的说法，我又道：“要设法使云子多见奈可，或者，云子会对奈可说出实情来。”

    健一皱了皱眉，显然他并不喜欢奈可，但是他还是再次同意了我的话。

    我又道：“云子如果恢复正常了，请和我联络，我给你一个通讯联络的地点！”

    健一立时取出了口袋中的小记事簿来，记下了我给他的联络地址。我给健一的那个地址当然是在印度，就是那位将小白色眼镜猴托给我带来日本的那位动物学家，也就是一本猴类专书的作者，在他的作品中，曾提及“奇渥达卡”的神奇传说。

    我不到印度则已，一到印度，一定首先和他联络，所以我将他的地址，留给了健一。

    这位印度杰出的动物学家，尤其对热带森林的灵长类生物，有着极其深刻研究的学者的名字是那蒂星。

    和健一分开之后，这一次，总算顺利成行，没有在机场被健一叫回去，也没有在飞机上接到紧急通话，飞机在印度降落之后的两小时，我已经坐在那蒂星的客厅的藤椅上。

    那蒂星看到了我，极其高兴。他的客厅，陈设并不豪奢，可是却极舒服，所有的家-，几乎全是热带森林中的老藤所制，有一种柔和的光泽，看来古拙而有奇趣。他满面笑容：“好了，你将它藏在哪里？”

    我呆了一呆：“什么藏在哪里？”

    那蒂星叫了起来：“那头白色的眼镜猴啊！我曾接到日本方面的报告，说它在你的朋友的照料下，已经完全恢复了健康，一定已叫你带回来了，你藏在衣服里面？小心将它闷死了！”

    我不禁苦笑，挣脱了他热情的双手：“事情有一点意料不到的变化。”

    那蒂星大吃一惊，连声音都有点发颤：“那……小眼镜猴……”

    我明白一位动物学家对稀有动物的关心，是以忙道：“放心，我相信那眼镜猴的健康良好！”

    那蒂星瞪大了眼：“你相信？什么意思？”

    我道：“眼镜猴叫一个印度人拐走了！”我将那印度人用一种奇怪的“笛子”，发出一种古怪的声音，眼镜猴一听到了那种声音之后，就跳进了那印度人怀中的情形，向那蒂星讲了一遍。

    在我讲述这件事发生的经过之际，那蒂星的脸上，现出极其奇怪的神情来，来回踱着步。我讲完之后，他仍然只是怔怔地望着我。

    我道：“怎么，你不相信？”

    那蒂星道：“不是不相信，但是这种捕捉眼镜猴的方法，只有生活在那一带森林中的土人才知道！”

    我取出了那只用树叶编成的笛子来：“那印度人走得匆忙，留下了这笛子。日本的一个植物学家，不知道这是什么树叶编成的！”

    那蒂星接过了笛子：“是的，这种树，只有在印度的南部才有。它

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