明朝美好生活

白昂，治水除了不被朝廷采纳的开封再次决口以外，饱受洪灾的黄河中游地区，在之后半个世纪都平安无事。河南阳武至今还有‘白堤’，宿州符离河河桥上，刻有大儒李东阳为他撰写的碑文；保存完好的白氏宗族祠堂，当地人常常去拜祭，连抗战时候杀人如麻的日本鬼子也敬畏三分，路过此处时恭恭敬敬的绕道而行。     对于叶淇的建言，朱佑桓皱眉道：“朝中对此反对者颇多，卿回去再好生思索下，盐乃百姓必需之物，诚然收取银子给予盐引，会使得朝廷得到大笔收益，可你为百姓想过没有？现今盐引是被权贵和无良商人大肆倒卖从中渔利，朝廷是有损失，可盐价也实实在在的降低了，历年来关于官盐sī盐的问题横生。朕不稀罕盐商的那点钱，朕要的是天下百姓都能吃得起盐，想一个完善的好法子，或低价发给盐引或是由官府一手经办，各地因地制宜，总之盐的价格必须压到最低。”     叶淇被迎面浇了一盆冷水，此刻如梦方醒，他一心想开源解决弊政，为此不惜得罪众多权贵。但却忘记了商人重利，高价得了盐引，岂能不想方设法的赚回来？羊máo出在羊身上，最终吃亏的不仅仅是权贵。     李敏暗自点头，他一早就料到会如此，眼前的年轻帝王，虽说勤政和许多地方都比不得故去的弘治皇帝，独独眼光和见识，远远超出世人的想象。最令人jī赏的，就是帝王深知自己的短处，政务基本都是给予一些意见，从不会胡luàn指手画脚。     邱浚低着头冥思苦想，他对于开元法提出过质疑，就如同朱佑桓评价的那样，都是理论而没有实际解决办法，当然，这些理论已经是非常的了不起。     李敏今次过来就是为了用银子来代替粮食缴税，明朝中叶，粮食和铜钱布帛都算是流通货币，其中农民用粮食缴税有个弊端，比如打海南输送到京师，路途遥远，途中的损耗都是算在农民头上的，加上官吏的种种手段，明明一石粮得需上缴三石，而且一年还有夏税等，民间自然对此怨声载道，邱浚今日就是有感于此，这才故意使帝王口误。     朱佑桓版的摊丁入亩等举措依然处于试验阶段，先由几个城市试点，渐渐扩展一省进而推广全国，这都是由大臣们具体cào办。     朱佑桓没做多想就点头同意，经济他不懂，但知道银子作为货币已经是事实，早晚得代替粮食。银子缺口很大，以往朝廷担心海外jiāo易让白银流出，他不怕，未来直到英国人杀到之前，全世界的银子都会不可逆转的统统往中国来。     “烟草？哼”朱佑桓情不自禁的冷笑一声。