，得把你医好才行。”
宋两利道：“或许本宗和天师派不同吧，你说说看，该如何炼‘下德’之法？”
星未来道：“其实应该差不多，“上德”是从小炼功者，即你所说童子功，‘下德’是成年人所修行之法，亦即精气已泄，元真已亏，得不断修复补益，达到‘筑基’功夫，则精气神三宝再次充沛，自能恢复神通，打开脑门。”
宋两利道：“快把方法教来，我且试试。”
星天来窘热道：“我乃女体，未有炼男体经验，只能将陈搏祖师爷所传秘法告知予你了。”
宋两利顿觉好奇：“女体又如何炼得？难道有精元可炼么？”
星天来窘声道：“女体注重血气，故炼时得斩赤龙（经血），赤龙一断，自能炼血气，且女体并非无精元，此乃藏于中黄（子宫）纯阴中之一点纯阳，常见处女现经时之脐下扉（阴户）部位，道家称为‘先天之宝’，如星如珠，透明如蛋清（亦即润滑阴部之分泌物），将其炼之，则可若男体化气化神，以达天人之境，而炼此精气神，不只置于胎鼎中黄之中，更可‘聚神烘关’之中炼之。‘烘关’则指炼及双关，‘双关’者位于脊前宫后，左曰膏，右曰肓，行功运气甚难抵达之处，修行者得炼及此处，方能幻化成仙体。”
宋两利道：“懂了，常言病入膏肓，应是指此双关窍门了。”暗道：“女体原来亦有纯阳之精，倒是澈悟啦！”然涉及男女私密处，不敢再多询多问。
星天来道：“女体修行法门亦多，你待要全部了解么？”实也难为情，尤其变得姑娘身后，说来既窘且困，然道法之事，不说又如失传，左右为难。
宋两利道：“不谈了，他日有空，你写下保存就是，还是传我男体修行法吧。”
星天来欣笑：“那可自在多了！”凝思一阵，终于说道：“炼丹（内丹）之法，在于采、封、炼、止，亦即‘采药’，其诀在于‘火逼金行’，也叫聚火之法。‘火’指意念，‘金’乃肾中情气，即是‘精元’；‘火’有‘武火’即指：呼吸之气重吹遍，可以烹炼，‘文火’即指：呼吸之气轻微引导，温养也。文武双火得随时注意，免得走火入魔。”
宋两利暗忖，原来走火入魔之‘火’字如此而来。
星天来道：“以情气神三药炼之后，得‘封炉’，即‘封固’，亦即炼得内丹后，必须归于炉鼎之中加以封回，不能让它外泄，你失去童子功，即是封炉做的不够，精元一泄。即兵败如山倒，日后得加强封炉工作才行。”
宋两利道：“自会小心了。”
星天来道：“至于‘炼’则以精气神为药，不断以武火炼之，以文火温养，亦即功行大小过天，你该懂得：最后是‘止火’，无论如何熬炼，若达到炉火纯青，天人之境时，得慢慢怯除烈火，而以温火炼之，道家称‘还丹’，若还丹失败，将可能前功尽弃，走火入魔。”
宋两利道：“炼功之法倒有经验了，唯封炉之功可能要多多加强！”
星天来道：“正是如此，你将亏损精元慢慢凝聚，应能恢复通灵之法，如若不行，我再想想是否另有他法可用。”
宋两利道：“即便以封固炉鼎为主修了。”当下盘坐下来开始运逼真气炼功。
星天来道：“其实人身有三丹田，上丹田在脑海泥丸宫，方才钱英豪以银针封去，我已把它解除，中丹田在心下经宫金阙，下丹田在脐下二寸，你炼得之精可存下丹田，元气可存中丹田，所炼之元神置于上丹田，你既在修复通灵大法，应以上丹田为主，亦即炼神。陈搏祖师爷从抱朴子葛洪那头获得意守丹田之法，且念予你听！”
星天来琅琅上口，背得滚瓜烂熟。
宋两利知其为“守玄一”之法，乃将身体一分为三人，三人可再各分三成九人，再依此分得无数分身，分身可现可隐，可男可女，千变万化，无所不至，无所不达。炼至忘我处，终跟着星天来背诵起来：“玄者，自然之始祖，而万殊之大宗也。眇-乎其深也，故称微焉。绵邈乎其远也，故称妙焉。其高则冠盖乎九霄，其旷则笼罩乎八隅。光乎日月，迅乎电驰。或倏烁而景逝，或飘-而星流，或-漾于渊澄，或雾霏而云浮。因兆类而为有，托潜寂而为无。沦大幽而下沉，凌辰极而上游。金石不能比其刚，湛露不能等其柔。方而不矩，圆而不规。来焉莫见，往焉莫追。干以之高，坤以之卑，云以之行，雨以之施。胞胎元一，范畴两仪，吐纳大始，鼓冶亿类，徊旋四七，匠成草昧，辔策灵机，吹嘘四气，幽括冲默，舒阐粲尉，抑浊扬清，斟酌河渭，增之不溢，挹之不匮，与之不荣，夺之不瘁！……”
宋两利不断背诵“守玄一”之法，亦将真气化玄，不断运行三炉鼎丹田之中，以期有所突破。
星天来恨不得将所学道法玄术一一传授，让宋两利能及时恢复通灵大法。她甚且研究，若强修苦炼不成，恐得回仙域中，以“长生胎鼎”助益，多少能收得效果。
两人即在一传一授中施修玄灵之术，几已进入忘我之界——
炽天使书城OCR小组
备用站：www.lrxs.org