慧剑心魔

应道：“展兄弟，你过来！”诸葆龄也在叫道：“凝妹，你——”她本来是想叫铁凝过来的，忽地眼光一瞥，看见一小队回纪骑兵正在围攻木里，四部战车构成了一个小包围圈。

    看来敌人已知道了木里乃是义军首领，故而不惜牺牲，要把木里置之死地。诸葆龄连忙改口道：“凝妹，你们去助本里将军一臂之力吧。他那边更需要增援。”

    展、铁二人同声应道：“是！”铁凝轻功超妙，身形一掠，越过战车，使出刺穴的剑法，转眼间就刺伤了十几名回给骑兵。展伯承气力大，杀退了战车旁边的刀斧手，把战车掀翻，义军迅即冲入了这个包围困，来一个反包围，把这队回给骑兵尽数消灭。

    木里喝道：“放下刀枪的不杀！”此时回绝的官兵死伤累累，剩下来的已不到三千人，败局已成，士无斗志，果然听令放下武器，结束了这场惨烈非常的恶斗。

    木里留下一支队伍清理战场，收容战俘。清除了谷口的障碍之后，立即下令继续进军。

    此时刘芒与诸葆龄才有空与展、铁二人叙话。

    展伯承想不到在这样的情形下和他们会面，看诸葆龄对待刘芒的神态，似乎他们二人已是和好如初，展伯承自是暗暗为他们欢喜，但另一方面，他又有点害怕由于他与铁凝的出现，会触起诸葆龄的感伤。甚或有难堪的情绪。

    诸葆龄非常爽朗的招呼了他们，笑道：“我不知道你们早已到师陀来了，听说你们在京城一役，和师陀的老百姓把回给军打得龟缩在王城里面，不敢出来，真是令人鼓舞。我却至今才到，对你们可是惭愧了。”

    展伯承自小就和诸葆龄同在一起，但如今站在他面前的“龄姐”，却似换了个新人似的，令他又惊奇，又是欢喜。过去的“龄姐”虽然有几分男子气概，但也往往免不了有多愁善感的时候，而现在的“龄姐”则是个胸襟开阔，言辞爽朗的巾帼鬓眉，这个变化可真是太大了。

    展伯承放下了心上的石头，暗自想道：“怪不得空空前辈和我说：一个人在江湖闯荡几十年，所得到的磨练和好处还不及在战火中磨练一年半载，甚或三两个月头。这话当真不错。空空前辈如今是判若两人，龄姐也是判若两人了。”

    铁凝笑道：“你一来就打了这样漂亮的胜仗，我们都佩服你呢，还说什么惭愧。嗯，你和刘大哥是几时见面的？体己的话儿说过了没有？”铁凝比诸葆龄小两三岁，还不脱孩子脾气，一开口就不知不觉的要和他们开玩笑。

    诸葆龄微微一笑，未曾回答，刘芒抢着说道：“展兄弟，我工要告诉你，我与诸昨日相见的，她和我说了一段佛经的话。很有意思。”

    辰伯承诧道：“原来龄姐还会念经说法，这我可还不知道呢。她说的那段佛经是什么，快告诉我。”刘芒道：“好，我告诉你。”

    他们二人并辔同行，跑在前头，却把诸、铁二女子甩在后面了。

    铁凝正想追下去，诸葆龄笑道：“就让他们也说说体己的话儿吧。”

    铁凝恍然如有所悟，说道：“对，他们说他们的，咱们说咱们的。龄姐，你是不是有点讨厌我？”

    诸葆龄怔了怔，说道：“这话从何说起？”

    铁凝是爽直的性儿，心中藏不住话的，说道：“那次在客店里，你知道我来了，你就走了。连见面也不肯和我一见，我以为你是讨厌我呢！”

    诸葆龄笑道：“原来如此。那次我是有意让你和小承子单独相会的。不过，我的做法也不妥当，我向你认错就是。”

    铁凝道：“你不是讨厌我，我就喜欢了。一点小小的事情说得上什么认错？”说话之间，前头刘展二人谈话有几个零碎的片语飘进她的耳朵。

    铁凝隐约听得“慧剑”“心魔”与及“无明”“执着”等等佛学名辞，不觉笑道：“龄姐，我从不知道原来你对佛经也很有心得。你给刘大哥说的什么经？刘大哥着了迷了。你听，他正在将你所授的佛法转给展大哥呢。你说给我听听好吗？师傅亲传，胜于我去请展大哥转授。”

    诸葆龄笑道：“我那里懂得什么佛法，不过是从佛经中的一句‘挥慧剑，斩心魔。’而引起的一点感触罢了。我以为每个人心中都有‘心魔’，这‘魔鬼’就是只执着于个人的利害，把个人的事情看得太重。于是而起诸般烦恼，妄动无明。因此，必须以智慧之剑，除掉心魔。”

    铁凝道：“好，说得好。我以前也贪玩，到庙里听过一个老和尚讲经。他说的我一点也不懂，你说的我虽然不敢说是全懂，但却要比那个老和尚讲的明白多了。”

    诸葆龄笑道：“我说过我讲的并非佛法只是自己的一些感触。大世上也没有那个和尚是这样讲的。”

    铁凝笑道：“管他有没有人如此讲过，能令人听得懂就是好的。我觉得你说得很有意思，再说下去。”

    诸葆龄那晚与刘芒说的不过是一时想到，自己也觉得还未说得十分透彻，回来之后，又想到了好些道理。铁凝既然有兴趣听她“说法”，于是她就接下去说道：“佛经中谈到‘挥慧剑，斩心魔’。有十二字真言。这十二个字是‘斩无明，断执着，起智慧，证真如。’”

    铁凝“哎哟”一声，插口说道：“你一说什么真言，我又不懂了。你用你自己的话来说吧。”

    诸葆龄笑道：“别心急，我正要用自己的话来对你说呢。不过，佛经上既然有这十二字真言，我总应该把它先引出来，这才好发挥呀。”

    铁凝道：“好，那你说吧。”

    诸葆龄说道：“俗语说：‘无明火起三千丈’，什么叫做‘无明’照佛经的说法就是贪、嗔、疑这三种念头，何以有这三种念头，我认为那都是只想到自己，而没有想到别人之故。执着即是固执一件事情，我也解释了‘自以为是’——自己总是对的，别人总是错的。‘无明’与‘执着’都是不对的，所以‘斩’要‘断’。斩了无明，断了执着，就生出智慧来了。起了智慧，就可以到佛经上所说的‘真如’境界，也就是最完满的一种境界。这后半段是佛法的道法。”

    铁凝又笑道：“你上半段讲的，我听得很明白，下半段讲又是太玄了。我不要听佛经的说法，我要听你的说法。”

    诸葆龄道：“我以为‘起智慧’就是明白道理，什么道理？

    最紧要的就是能分别大是大非，懂得有所应

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