驼子居然也没有追问，只告诉他："在凶手查出来之前，你还是不能离开，这柄剑你也不能带走。"小方又叹了口气："在凶手查出来之前，就算有人赶我走，我也不会走的。
他说的是真心活。
连他自己都觉得，这些人的暴死，跟他多少总有点关系。
他也想查出凶手是谁。
驼子又在吩咐："明天我们不走，谁也不能离开队伍。三十五岁以下的男人，不管有没有练过武，都要加入警卫。"他忽然也叹了口气："幸好班察巴那明天一定会回来了。"长夜将尽。帐篷里已经有了朦胧的曙光。
波娃还是像刚才一样蛤伏在那里，用毛毡盖住了头。
这次她是真的睡着了，睡得很熟。
一个男人无论在经历过多么可怕的事件之后，回来时能够看见一个这么样的女人在等着他，心里总会充满柔情与安慰。
小方坐下来，想掀起毛毡看看她，又怕将她惊醒，却又偏偏忍不住伸出了手。
就在这时候，加答忽然像一只地鼠般溜进了他的帐篷，手里提着一双式样奇特、手工精致的小皮靴。
他的神色看来紧张而慎重，他忽然跪下来，用双手将这双皮靴献给小方。
"这是喀巴沙。"他说："我只有这一双喀巴沙，就好像你只有一把魔眼，。"小方虽然听不懂"喀巴沙"三个字，却猜得出加答说的就是这双靴于。
他虽然不太了解藏人的民俗，却知道藏人最看重自己的一双脚。
如果你想从藏人的装束上看出他们的贫富，最容易的方法就是看他们脚上穿的靴子，其贵贱的悬殊，绝不是外人所能想象得到的。
小方虽然不知道"喀巴沙"就是藏人们穿的靴子里最华贵的一种，甚至在波斯都引以为贵，但却看得出加答对这双靴子的重视，甚至已将这双靴子与那柄威慑江湖的名剑相提并论。
加答又接着说："我没有穿过这双喀巴沙，我的脚有脚汗，我不配穿，可是我本来也绝不会把它留给别人，可是我现在献给你。""为什么？"小方当然要问："我不会把魔眼，献给你，你为什么要把这双喀巴沙献给我？""因为你要走了，要走很远很远的路，要走得很快很快，你需要一双好靴于保护你的脚。""我为什么要走？"
"因为班察巴那就要回来了。"加答说："别人怀疑你，可是别人不敢动你，别人都怕你，怕你怕得要命。"加答用衣袖在擦汗："可是班察巴那不怕，班察巴那谁都不怕，什么人都不怕。班察巴那一回来，你就会像马沙一样死掉。"他的声音已因恐惧而发抖，像他这样的战士，为什么会对一个人如此害怕？
小方又忍不住要问道："班察巴那他……"
他没有说完这句话，波娃忽然惊醒，忽然从毛毡里钻出来，吃惊地看着他："你刚才说了四个字，你在说什么？""班察巴那。"小方道："我正想问我的朋友，班察巴那是个什么样的人？"波娃的身子忽然也开始发抖，看来甚至比加答更害怕。
她忽然紧紧抱住小方："班察巴那要来了，你一定要快走，快走。""为什么？"
"你知道不知道圣母峰下第一位勇士是谁？你有没有听说过五花箭神？"波娃连声音都已嘶哑，"班察巴那就是五花箭神。"在酷热如烘炉的沙漠中，在热得令人连气都透不出的屋子里，你依然可以看到远处高山上的皑皑白雪。
在你已经快热死的时候，远处的雪峰依然在望。
只有在这里，你才能看见这样的奇景，那么就算你不是藏人，你也应该了解，藏人的思想为什么会如此浪漫？如此神秘？如此空幻？
这种思想绝不是一朝一夕所能形成的，经过了千百代浪漫、神秘而美丽的生活后，其中当然会产生许多神话。
其中最浪漫、最神秘、最美丽的一种神话，就是五花箭神。
五花箭神，用藏语来说，就是班察巴那。
在藏人最原始古老的经典文字中记载，班察巴那的箭，是——
"百发百中的，锋利无比的，箭羽上有痛苦的心，箭簇上有相思的心，直射人心。"班察巴那掌管着人世间最不可抗拒的力量：情与欲。
他的剑上饰满鲜花，他的弓弦是蜜的丝。
他是永远年轻的。
他是天上地下，诸神中最美的一个少年郎。
他有五枝锐箭，一枝坚强如金，一枝温柔如春，一技娇媚如花，一枝热烈如火，一根尖锐如锥。
他的力量没有人能抗拒。
波娃和加答说的这个班察巴那不是神，是人，是他们心目中的第一位战士、第一位勇士，他的力量就像神一样不可抗拒。
只可惜小方就算会听从他们的劝告要走时，也已太迟了。
帐篷外已传来热烈的欢呼声："班察巴那回来了，班察巴那回来了！"班察巴那牵着他那匹高大神骏的白马静静地站在那里，接受他的族人们欢呼。
他已离开他们三天，在这块无情的大地上，过了三天绝对孤寂艰苦的生活，可是烈日、风沙、劳累都不能让他有丝毫改变。
他的衣着依旧鲜明华丽，看来依；日像天神般英俊威武。
——没有任何人、任何事能击倒班察巴那，也没有任何危险困难是他不能克服的。
永远都没有。
帐篷里黑暗而安静，外面的欢呼声已停止，甚至连驼马都不再嘶呜。
因为班察巴那需要休息，需要安静。
虽然他经常都在接受别人的欢呼，但是他却宁愿一个人静静地躺在黑暗里。
他天生就是个孤独的人，
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