些人却逃得比马还快。"少年说："有些人在失意时会狂歌纵酒，有些人会振臂再战，有些人完全不在乎，有些人却会去一头撞死，""为什么呢？"
"困为他们心里的感受不同，"少年问长者，"这是不是就是心态？""是的，"长者抚掌，"就是这样子的。"而且计划如此周密。
他说："飞蛾行动虽然已投下这么大的人力物力，如果彻底失败了，别人一定会张惶失措，又恐又怒，以至会不惜作最后的孤注一掷。""大多数人都会这样子的。"少年说："这个世界上大多数人在彻底失败时都会变成困兽。""有没有例外？"
"有，当然有，而且有两种。"少年说："一种是智者，一种是泉雄。"他说："智者淡然，泉雄冷静，智者无欲，枭雄无情，对得失之间的把握，都是有分寸的。""你错了。"长者说："能例外的人不是两种，是三种。""还有一种人是什么人？"
"是愚人。"
少年想了想立刻就懂了。
"是的，是愚人。"少年说："困为他们根本就没有得意过，又怎么会失意？"兰花先生当然不是愚人。
"像他这样的枭雄人物，纵然败了，也不会败得走入绝境。"长者说："因为他们无论做什么事，都一定留有后路。"他又补充："到了必要时，他们就会当机立断，把自己和失败的那件事其间的关系完全切断，走到他预留的另外那条路上去，去做另外一件事，甚至会变成另外一个人。""那时候午夜也没有了，兰花也没有了，他这个人也就从此消失。""是的。"
"所谓壮士断腕，就是这意恩。"
"是的，"长者说，"膀子已经烂了，还是死抱住不放，这种事他们是绝不会做的。""所以你认定，只要飞蛾行动一失败，这位兰花先生立刻就会消失无踪。""不错。"
"飞蛾行动已经必败无疑，香帅又怎么能把他找出来呢？"——这就是问题的症绪所在了。
长者微笑："我刚才已经告诉过你，这是一种心态的问题。"——问题又口到原处，少年还是不懂。
长者再解释。
"凡是枭雄人物，如果败了，一定败得干脆利落，一定不会拖泥带水，因为他们知道自己一定还会有东山再起的机会。""这种人对自己当然有信心，"少年说："这大概也就是他们的心态。""是的。"长者说，"只不过这种人当然还是胜的时候比较多。""当然，常败的人，怎么能称袅雄？"
长者忽然问少年："如果他们胜了呢？他们在胜的时候，会是什么样的心态？"少年怔住。
他从未想到这一点，现在他才忽然发现，这一点才是问题的真正关键。
长者又对少年说：
"你认为那次飞蛾行动一定会失败的，因为楚香帅在那次行动中已经掌握了所有的先机。"长者问："可是你有没有想到，如果香帅根本不想胜，那次行动会造成什么样的结果？"这个问题也是不必回答的。
甚至不必问。双方争胜，有一方根本不愿胜，胜的当然是另一方。
应该问的是："这一次行动是生死之争，胜者生，负者死，所以不能不胜，香帅为什么不想胜？"长者又否定了这个问题，他告诉少年：
"问题也不该这样问的，因为答案早已有了。"长者说，"你也应该想到，如果香帅彻底毁灭了那次行动，彻底击败了兰花先生，却始终不知道他击败的这位兰花先生是谁，那么他这次胜利还有什么意义？"少年同意这一点。
"如果香帅这一生始终查不出这位兰花先生是谁，我想他恐怕连觉都睡不着。""所以他在这次行动中，只许败，不许胜。"长者说，"他简直是非败不可。""为什么？"
"因为他一定要找出这位兰花先生来。"长者说，"他一定要当面和这位兰花先生一决胜负。"少年叹息："那楚香帅这次就错了。"
"哦？"
"他应该知道，有一种人是再也不能和任何人争胜负的了。""哪种人？死人！"
"是的，"少年说，"他应该知道，在那次行动中，不胜就是死。，长者笑："在这一方面，你的想法就和香帅不一样了。""难道他认为在那种情况下不胜也可以不死？"少年问："难道他认为在那种情况下兰花先生还会留下他的命。""是的。"
"他怎么会这样想？"
"只因为一点。"长者说，"只因为他非常了解兰花先生的心态。"长者问少年。
"你有没有看过狡猫捕鼠？你有没有看过蜘蛛捉虫？"少年看过。
他也知道猫捉鼠，绝不会很快就把那只老鼠吃掉的，因为吃掉一只老鼠，只不过满足了
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