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失落的秘符

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Chapter 133第(2/4)页
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想细细思忖凯瑟琳的话,却突然不经意地想起诺斯替派的《玛丽福音》里有这么一句:思想在哪里,财富就在哪里。

    “你大概也听说过,”凯瑟琳的语气平缓下来,“关于瑜伽修行者冥想时所做的脑扫描?人类大脑在注意力高度集中的状态下,松果体会分泌出蜡一般的物质,这确实是物理性质的。这种脑部分泌物和身体里的其他体液都不同。它具自不可思议的治愈疗效,可以复原细胞,这或许就是瑜伽修行者长寿的原因。这是真实的科学,罗伯特。这种物质的成分属性十分惊人,难以置信,只能由聚精会神的头脑创造出来。”

    “我记得,几年前读过这类报道。”

    “是的,说起这个,你也该记得《圣经》中有关‘天赐吗哪’②的典故吧?”

    『注②:原文为mannafromheaven,《圣经》中译为“神迹”,也有人译为“天降甘霖”。』

    兰登没看出这二者有相关点。

    “你是说,从天国降下、给予饥民的神奇食粮?”

    “正是。据说,吗哪可以治愈病患,赐予永生,更奇怪的是,不管谁享用,都不会产生任何排泄物。”凯瑟琳停顿了一下,仿佛在等他吃透这些内容。“罗伯特?”她试探性地追问道,“不如说是某种降自天国的营养物质?”她点了点自己的太阳穴。“神奇地治愈身体?不产生排泄物?你没明白吗?这些都是密码,罗伯特!神殿就是‘身体’的密符。天堂就是‘意念’的密符。雅各之梯就是你的脊椎。吗哪就是这种罕见的脑部分泌物。当你读到《圣经》中的这类密码词符时,一定要留神。它们通常都在字面之下另有深意。”

    这时,凯瑟琳打开了话匣子。她在解释为什么纵观古代奥义,同样的魔法物质会反复出现:神的花蜜,长生不老仙丹,青春之泉,智者之石,神赐之食,甘霖,ojas③,索玛体质。随后,她又谈起大脑松果体代表着上帝的全视眼。“《马太福音》第六章第二十二行说道,”她越讲越兴奋,“‘当你的眼睛成为一,全身就充满光明④’,瑜伽术中的额轮、印度教徒前额上的红点,都吻合这个概念,也就是——”

    『注③:瑜伽术语,阿育吠陀所谈的ojas是供养型命的物质,掌管消化力,协调所有身心活动,ojas带来福佑、满足、活力及长寿。』『注④:《马太福音》中译本为“你的眼睛若瞭亮,全身就光明”,本文根据原文whenyoureyeissingle,yourbodyfillswithlight直译。特此注明。』凯瑟琳愣了一下,看起来有点窘迫。“对不起……我知道我说个不停了。我只是觉得这都太让人兴奋了。多年来,我一直在研究古人宣称的人类奇异念力,现在,科学告诉我们,要获得这种能力,可以用实打实的物理手段。如果使用得当,我们的大脑可以唤起的能量堪比超人。《圣经》和许多古代典籍一样,剥茧抽丝地详解了有史以来被创造出的最精妙复杂的机器……人类的意念。”她叹了一声,“不可思议的是。科学尚只能触及意念的皮毛。”

    “听起来,你的意念科学必将引发质的飞跃。”

    “毋宁说是倒退。”她说,“古人们早已知道许多科学事实,我们现在只是重新发现罢了。用不了几年,现代人类就将被迫接受目前不可想象的现实:我们的意念能生发的能量,足以改变物质形态。”她停了一下,又说:“粒子对我们的思想有反应……这就意味着,我们的思想拥有改变世界的大能。”

    兰登温和地一笑。

    “我的研究让我相信这一点,”凯瑟琳说道,“上帝是非常真实的,它是一种蔓延到万事万物的心智能量。而我们人类,是在那种形象中被创造出来的——”

    “什么?”兰登打断她,“在……意念能量的形象中创造出来?”

    “完全正确。我们的物理形体经过数代进化,但是,依据上帝的形象创造出的,是我们的意念。我们一直死抠字面意思读《圣经》。我们读到,上帝根据自己的形象创造了我们,但与上帝相像的并非我们的物理形体,而是我们的意念。”

    兰登陷入了沉默,聚精会神地听她讲。

    “罗伯特,这是了不起的天赋,上帝在等待我们领悟这一点。我们在世界的各个地方,仰望天空,等待上帝……却从没意识到,是上帝在等待我们。”凯瑟琳停下来,给他时间思忖这段话。“我们就是造物者,却一直天真地扮演‘被造者’的角色。我们把自己看作无助的羔羊,汇聚在创造我们的上帝身边。我们像惊恐的小孩一样跪倒在地,祈求赐助,祈求宽恕,祈求好运。但一旦我们意识到,我们是在造物主的形象里被创造出来的,就会开始明白,我们也必然是造物者。

    等我们领悟了这一事实,大门就将敞开,人类的潜能就能畅行无阻。”

    兰登想起一段难以忘怀的话,出自哲学家曼利·P·霍尔的专著:如果神不想让人有智慧,他就不会将领会知识的本领赐予人。兰登再一次举目凝望《华盛顿成圣》——寓示人类升向神国的象征性画面。被造者……变成造物者。

    “最惊人的地方在于,”凯瑟琳说道,“一旦我们人类开始发挥真正的潜能,我们对自己的世界就有了极大的控制力。我们将可以设计现实,而不再仅仅是作出被动的反应。”

    兰登的视线又拉回来,“这听上去……很危险。”

    凯瑟琳好像大吃一惊,也颇为触动。“是的,你说得太对了!如果意念能影响世界,那么,我们就必须对自己怎样去思考十分谨慎。毁灭性的想法也会有效力,而我们都知道,毁灭比创造容易得多。”

    兰登不禁想起,传说无不在重申:必须保护古老的智慧,不能让不配知晓的人染指,只能与开明贤士分享。他也想起“无形学院”,伟大的科学家艾萨克·牛顿请求罗伯特·波义耳对他们的秘密研究“守口如瓶”。这是不能公之于众的,牛顿在一六七六年的信中写道,否则,这世界难逃一劫。

    “有趣的转折出现了,”凯瑟琳说道,“全世界所有宗教,千百年来都迫令信徒虔诚追随信念、信仰的概念,讽刺的是,如今轮到了科学。科学界百余年来不断讥讽宗教是迷信,却必须承认自己的下一个重大研究领域恰是关于信念和信仰的科学……笃信其意,才有力量。正是曾经损蚀我们对神奇事物信仰的科学,如今

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