赵从式进封安定郡王，还准备让赵从式从祀宗庙，但前宰相韩琦入朝，把从祀宗庙这决定给搅黄了。
10月3日，宋神宗与王安石继续谈话。神宗“李世民有魏征、刘备有诸葛亮，才有后来的成就。可这两个人，都是不世出的啊”王安石继续不屑一顾“陛下能像尧舜，自然有皋、夔、稷、契等贤臣出现。至于魏征和诸葛亮，不值一提。以天下之大，万民之众，杰出者所在多有。只看您的真诚到了哪个程度。不然就算有那些贤臣，也会被小人蒙蔽、离您而去”
神宗不同意“何世无小人？虽尧舜之时，不能无四凶”“正因能看出谁是四凶，再杀掉。所以才是尧舜。如让四凶随意妄为，皋、夔、稷、契他们还能正常工作吗”这是王安石在要求神宗皇帝得像尧舜支持皋、夔、稷、契一样的支持他，且除掉所谓的“四凶”才能让他放手工作。大展才华…
7日，神宗皇帝问富民之术。司马光答“富民之术，首在得人。最亲近百姓的自然是各县县令。欲知县令是否称职，最好的办法就是问县令的上级即知州。欲知知州是否称职，最好的办法就是问知州的上级各路转运使。陛下您只要选好贤能的各路转运使、再让转运使们督促知州、让知州督促县令们，何愁百姓不富”
29日，大辽遣使册封李秉常为西夏国王。
12月12日，大宋给李秉常下诏：只要你重新称臣上誓表，我们就会对你进行册封、且把绥州还给你、还有岁赐也照旧。所以：你快把誓表交上来吧！让我们大宋得有面子…
本年，在宋神宗刚刚登基 第 123 章 ，从此开启了北宋史上一段最有争议、也最为辉煌的军事传奇！
宋朝军人如要排名的话， 第 123 章 ，呈交给宋神宗。这封奏章名叫《平戎策》，在历史中地位相当高，有人说和诸葛亮《隆中对》差不多。三国时诸葛孔明未出茅庐而三分天下，王韶则当时游离于官场之外，却把国际大事看得清楚明白。两者身份、事情难度都很像。再看意义，《隆中对》确立了蜀汉帝国的发展方向：占荆夺益，分兵北伐取天下。算得非常准，只是最后一环上关羽坏事，让《隆中对》的最终设定无法完成。而王韶《平戎策》规定了宋朝在神宗年间的发展方向，其意义也直接影响到后来哲宗、徽宗几十年间，北宋朝每一位皇帝都把它当作金科玉律来奉行。不管王韶本人的待遇怎样，他指出的战争方向一直都在进行中，哪怕是在北宋灭亡的前夕…
在这意义上，《平戎策》改变了宋朝乃至全体汉人命运，它的意义又怎能是内战性质的《隆中对》所能比？但说来说去，它就是不被承认的！充其量，人们把它和五代柴荣时期的王朴的《平边策》相提并论…
只是局部一点小分争嘛，有什么了不起的？你问为什么？原因很简单，王韶是新党，在宋史里绝不止他一个人，王安石身边所有人，只要和新党粘边，就都是小人、卑鄙、阴险、生事的代名词…
好了，下面我们来看下《平戎策》里到底写了些什么？《平戎策》共3篇，它论述的主题根源于一个现状——吐蕃河湟部的分裂。
河湟吐蕃赞普唃斯啰生前和两个儿子失和，磨毡角、瞎毡分别出走宗哥城、龛谷，吐蕃实力大损。唃斯啰本人在1065年病死后，继任的是他的三子董毡。局面乱上加乱。
董毡只拥有黄河以北的河湟之地，是一相当勉强的赞普，他无力收服两个分裂出去的哥哥，要等到大哥磨毡角死后才能把其部属收编。至于二哥瞎毡，他没任何办法，瞎毡死后，其子木征彻底独立，占据河湟部的河州。(未完待续。。)
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