失意的人，不再区分他是真的受到社会不公的待遇，还是自己的性格缺陷，或者是他本身对社会不公受到的惩罚。我们同情贫穷国家，不再理会是因为自然条件还是暴政的统治。我们同情，是因为潜意识知道自己也是高一层次的弱势群体，同时，也是在向更低一层次的群体表现同情的时候满足一点强者欲。但这种不加区别的烂施同情的后果是，在社会上豢养了更多的懒惰的无产者，形成了一个从不自我纠正的牢骚群体。在国际上，纵容了更多的独.裁者虐待自己的人民而不受惩罚，只要独.裁者本身看上去可怜兮兮的。
就象所有人性的弱点都会给独.裁者利用一样，在显示自身强大的同时，绝对不忘显示身处逆境，和险途，以换取同情和拥戴。反过来还能突出他破艰险，迎万难的强悍和意志。几乎所有的独.裁者都喜欢树立假想的敌人，再把自己打扮成愁苦的殉道者，民族危亡的救星，维护国家独立的英雄以团结民众，其实是胁迫群众进行独.裁统治。
萨.达.母现在象个临难的圣徒，无畏的英雄，开始受到许多人的仰慕和欣赏，虽然非常滑稽，但也有他的技巧。首先，他在更加强大的对手面前维持了独.裁者独有的强悍，因为独.裁者是没有退路的。对强者的崇拜，让他那颗浮肿，暗淡，闪烁着凶残目光的脸似乎添加上一层英雄的光彩。接着又把自己打扮成为维护伊拉克国家主权而不屈的受难者，以博得同情。
但他真的是那样一个人临难的圣徒，无畏的强者吗？显然不是！这个在枪炮中学会唯一的处世手段－－－暴力的人，蔑视所有理性，法制，人命，和人性的人，会是圣徒？这个发动两伊战争，又没能赢得两伊战争，侵略科威特，又输掉第一次海湾战争，支持恐怖分子，威胁社会，反而惹火烧身的失败者会是强者？这个让一个拥有人类最辉煌的巴比伦远古文明和石油养育出的富强伊拉克人贬为现代贱民，带给国家和民族十多年经济制裁和人道灾难的败类，这个吝惜一己的荣华，显贵，舍不得放弃皇位平息战争，强要整个伊拉克人民为他陪葬的暴君会是带给民族前途和希望的英雄？他的统治生涯，是伊拉克人民灾难和屈辱的历史，他唯一的强悍只是体现在对国内残暴有效的统治，和靠暴力和谎言胁迫出来的百分之九十九的虚假的支持率。
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