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尘翳

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第一百六十四章 闻得大君御殿第(2/2)页
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喇福。

    纳喇福接过鞭子输入内力也朝着那座屏风甩了过去,“啪”的一声,屏风虽然未被劈开但也深深扫出半指深的一道沟,顿时激动得说不出话来。

    “太神奇了,民间竟有如此神技,本官今日大开眼界啊。”王泰雨愕然不已的说道。

    “哈哈,福儿,你真是有福之人啊,莫先生赐的这条堪称宝鞭,由此作为防身武器,为父就放心了。”纳喇弘欣喜道。

    “多谢莫先生。”陆氏再次深深弯腰施礼。

    当晚,莫残谢绝了在清使府邸留宿回到了客栈,席间听说陆氏明日会到首里的闻得大君御殿上香,他决定在那儿找机会单独与其见面,一定要问出事情的来龙去脉。

    躺在客栈的床铺上,莫残翻来覆去难以入眠。作为低贱的旗奴徐家长孙媳陆氏竟然成了纳喇将军的正室,这里面一定有许多不为人道的隐秘。纳喇弘怎么也是个从三品武官,难道说未曾娶妻生育自己的孩子么?还有,陆氏的大儿子寿男哪儿去了,为什么他们都闭口不提?纳喇福对这些事情是故意隐瞒还真的是一无所知?许久,莫残才慢慢睡去。

    次日,莫残一路打听着来到了香火鼎盛的闻得大君御殿,他没有留意到一个东瀛浪人正在身后悄悄的尾随着他。

    这里人自古信仰琉球神道,自明代以来佛教与道教以及东瀛神道也陆陆续续的传入,但人们大都以崇信本土的琉球神道为主。根据传说,龙宫在大海的彼岸,是大地与生命的根源,人死后灵魂将渡过海洋到达龙宫成为其肉亲的守护神,守护神则定期的回到生前居住地,祈祷和护佑后人的丰饶与平安。琉球人对逝去的祖先十分尊敬,在闻得大君御殿设牌位供奉,尤其是尊崇女性,信仰“妹神”,祭司和巫师都由女性担任,称之为“祝女”。

    闻得大君是由国王任命的最高级别的神女,位于三十三神女之首,其宗教地位仅次于国王,为御殿的神体,负责祈祷王国安泰、五谷丰登以及海路安全等。

    莫残站在御殿的回廊下,目光紧盯着殿门,身边都是熙熙攘攘的信众,大殿内香烟缭绕,虔诚的人们在祖先牌位前焚香叩拜。

    不久后,他就发现了陆氏一个人携带着香烛跟随着人流走进了大殿,于是悄然尾随在后面。

    大殿之内十分拥挤,中间层层叠叠的灵台上摆满了牌位,就连大殿四周的墙壁上也都挂着木牌,上面写着祖先的名字。

    陆氏来到最偏僻的一个角落里,取出香烛点燃,然后跪在地上祭拜。莫残来到其身后,目光望向了墙壁上的木牌,其中一块牌上用中文写着:徐家列祖列宗及亡夫徐食田之灵位,这下明白了,陆氏果真就是徐家那个长孙媳。

    莫残也紧挨着陆氏跪了下去,口中念念有词:“徐述夔外公在上,请受外孙莫残一拜。”

    陆氏闻言大惊急视之,发现竟然是莫先生,不禁瞠目结舌:“你,你是......”
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