铸造成了一个祭坛，而且并将神农鼎放置在祭坛之中，又因山林中鸟兽成群，神农氏怕自己的神农鼎数千年后辗转流入俗世之中，被心术不正之人所得，因此才又用神农鼎改造了一批神农鼎特有的一种灵猴，这种灵猴的智力接近人类，而这些灵猴经过神农鼎炼化之后，变成为了现在的神农架野人。
就在神农氏垂死之年，终于有一壮汉上山采药路径此处祭坛。
神农见之大喜，和次壮汉达成某种契约，神龙赋予其数百载的寿元和无上的神力，要其为他守护祭坛数百年，壮汉答应成为守护之人，神农氏祭出所有的能量将其封入祭坛之中，为其看守看守神农鼎。
神农死后，他用神农鼎锻造出来的野人为其守护祭坛附近的森林，而守护者却为其看守者神农鼎，并立下月圆之夜神坛浮现于世的规矩，以遵循自然界的优胜略太的自然进化法则。
这些都是一个竹简之中整理出来的内容，这个竹简的内容看上去，倒有些相似那个第一个成为这里的守护者的人写的一个日记，其中记录了这里的的建造者，也作为他自己存在于此的一个证据，可惜的是竹简最后并没有落款，估计是那个守护者获得念头太久了，而在这个没有其他人的地方，也不会有人叫他的名字，所有就连他自己都不记得自己的名字了，如若不然，他应该一定会留下自己的名字的，至少换做是郭柄辰的话，他是一定会这么去做的。
随后，郭柄辰又翻阅了许多卷竹简，发现这些竹简上面的字体也并不是都使用甲骨文，其中还有秦朝前期还在留心的燕国文字，还有一些秦朝统一之后通用的小篆，一起后来还有一些唐朝的文字，看来这些资料应该是历代的守护者填写的，而大部分都是用甲骨文记录的，从内容来看，这里面的竹简大多数都不是处于守护者之手，而是出自建造这个地方的人，也就是神农氏的手笔。
这里面记载的东西非常全面，包括异能力的修炼方法，而糟老头交给郭柄辰的八门修炼法，在这里竟然也找到了一个全本的原著，知道此事郭柄辰也才知道，原来糟老头给他的修炼方法，其实也只能算作是一本残卷而已。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来起点投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。手机用户请到阅读。)
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