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二五九 对弈下第(1/2)页
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    ()背靠大树好乘凉,走上层路线的张大嘴狐假虎威,压得《快乐传说》的营销专家们苦不堪言。当市场上的竞争不能以市场手段解决,要依靠行政手段来时,无序的市场就将淘汰按规则行事,或是找不到行政靠山的人。

    江河当然也有自己的靠山,可惜这座靠山现在还不高,无法为江河提供更多的帮助。况且《英雄》这部电影也确实符合华夏正腐的价值观,表露独善其身思想的《快乐传说》确实不符合华夏正腐倡导的思想观。

    这个问题也是江河拍摄时没有考虑到。当时江河只考虑华夏观众是否能接受,却没去好好想想华夏正腐是否乐于接受。要知道,在西方社会,只要一个人不是军人,那么这个人不去主动抗击法西斯也没有苛责,因为这本就是军人的职责。但在华夏,抗击法西斯却是全民的事,就算你不扛枪冲在第一线,那也要被迫为活跃在敌后sāo扰的赤军提供能力以外的帮助,至于由此带来的屠村灭户,当时的社团组织是乐见其成的。因为只有这样,才能坚定沦陷区民众抗击法西斯的决心,团结绝大多数的屁民。..

    江河的《快乐传说》明显就与华夏正腐一贯的思想相违背。要知道当年东瀛入侵期间,社团组织躲在后方一方面消极抗战,一方面借此机会壮大自己,但对于其他自守中立的组织,社团却经常发动舆论攻击之。

    比如当时华夏的伪军就分为两批,一批彻底投靠东瀛人,在敌占区负责维稳工作。一批则是名义上投靠东瀛人,却也与抗战主力国名党保持联系,占一个山头,拉起一帮人马,坐看时局变化。对于这后一批人,东瀛军和国名党都默认了他们的态度,只求这批人不彻底倒向另一方。对于这类置国难于不顾的骑墙派,当时窝在敌占区种田谋发展的社团自然要站出来,大义凛然的痛斥他们,要求他们积极抗rì,甚至还发动手里的兵力攻击这些骑墙派。玩南事变就是这么来的。

    后来上位成功后,社团自然要努力抹除这段黑历史,所以新华夏的抗战片都是东瀛军陷入人民战争的汪洋中。《快乐传说》没有人黑还好,一旦有人黑且又黑得正中靶心,那么下场自然不言而喻。《快乐传说》的营销宣传对比《英雄》,显得更加寸步难行。

    要铺街头广告?掌握一线城市街头广告位最多的公司基本都有正腐背景,上有所好下有所效,《快乐传说》宣传团队去租用,不是已经租光就是在经历长时间的谈判后,被施施然而来《英雄》宣传团队租走。

    要与某些厂家做联合宣传?《英雄》已经与最霸气的两桶油、三大移动运营和五大国有银行进行了深入合作,弄出了加油送电影票、缴话费送电影、存钱送电影票的活动,甚至连肯德基、麦当劳、娃哈哈和两种可乐都没放过。这些能在华夏内陆茁壮成长的大企业,对政治风向那是敏感无比,看见内陆的主流媒体都在谈论《快乐传说》的独善其身是如何错误,谁也不会冒险和《快乐传说》联合。而那些富于冒险jīng神的中小企业,由于不具有全国xìng知名度,且对方的产品自身也存在或多或少的问题,向来被江河强调口碑的宣传团队也不敢与他们合作。

    当主流媒体的口诛笔伐多了,《快乐传说》几乎就要被妖魔化了。当《快乐传说》被传出将要被取消上映资格时,宣传团队再也兜不住,只能紧急致电江河,让其回来主持大局。

    江河回来就能力挽狂澜?那当然是不可能。《快乐传说》确实被黑到点子上,用华夏传统的“天下兴亡匹夫有责”思想打击的体无完肤。要反驳,江河就必须把西方那一套人权至上,个人利益为最高的理论搬过来,但这恰恰就是华夏正腐最为痛恨的。华夏正腐可是巴不得所有人都舍小家为大家,奋不顾身的为社团统治下的国家多创造财富。

    没办法,江河只能先咽下苦水,然后跑去询问王董事长破解之道。政治上的问题,还得由政客来想办法解决。

    王董事长背后的那位有办法吗?按照王董事长给江河说的,其与张毅谋之间的斗法,在高层眼中就是两个戏子在为邀宠而斗。现在张毅谋马屁拍得让高层甚为舒坦,而江河却拍到了马腿上,所以自然是张毅谋占尽优势。现在江河想要翻盘,就要赶快来一记神拍,看能拍得那些高层高兴了,就能获得支持了。在这件事上,获得zhōngyāng的支持比地方更重要。

    华夏的地方虽然经常联合起来对抗zhōngyāng,但那是为了自身利益的联合,对于他们来说两部电影只要不是揭他们的短,谁死谁活与他们毫无相干。

    那么该拍zhōngyāng那些人的马屁呢?华夏正腐是一档dúcái不假,但内部却也是派系丛生,不到关键的站队时刻,大家间的关系那是谁也说不清。而且王董事长背后的高人,也不希望王董事长给江河说清。这些秘密,还是掌握在少数人手里更好。

    带着王董事长的指点,江河回家想了半天,利用记忆中掌握的那一鳞半爪的知识,江河决定走最高路线,拍大BOSS和小BOSS的马屁。虽然不知道两人是否是一个派系,但竟然他们二人能坐上来,就证明他们的派系在社团内拥有优势,所以拍他们的准没错。而两人的联系点,江河也早已想好,那就是去拍前任胡书记。

    作为当今两位BOSS的伯乐,同时也是华夏社团中除了周总以外江河最敬爱的社团头领,耀胡书记在社团内的历史定位一直不是很好,甚至还比不上出台多项改革方案却无一惠及百姓,反而肥了一群特权阶层的朱总。耀胡书记在社团内遭到不能说的冷待遇,就在于其过于改革。

    武装大乱斗结束后,耀胡书记临危受命,主持华夏内陆的平反冤假错案和真理标准大讨论两项工作。在1978年,耀胡书记更是大胆的提出毛太祖晚年也有错误,社团应当纠正他老人家的错误,并针对“两个凡是”,提出了“两个不管”。之后,耀胡书记还将对“六十一人叛帮集团”复查一案的设想告诉了总设计师,连总设计师也为耀胡书记的勇气和魄力感慨。

    1981年,在拨乱反正中有重大贡献的耀胡书记被同样支持改革的总设计师推上了BOSS宝座。在担任大BOSS期间,耀胡书记经常深入基层,尤其是当时的老少边穷地区,并大力提拔了一批有能力的年轻干部,锦胡书记和温总当时就在其中。

    从闭关锁国一般不让民众知道外界信息,并一味的向民众

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