金钱道

    ()时间飞逝，转眼间就到了大学开学的的时候。

    至于学校到底是那一座，在三宝没去问他老爸老妈之前都不知道，连开学都不知道是那一天！

    直到三宝妈妈给他收拾东西准备去上学，他才想起自己还是个学生！

    整整两个多月的经历，让他几乎忘却了自己学生的身份。

    三宝拿着手中的通知书，上面写着某某大学金融系05级李三宝同学于某月某rì到学校报到。

    没想到老爸和老妈给他报的竟然是金融系，难道不知道自己儿子已经是很有钱的人吗？

    而且还在不久前一掷千金，输了两千万元！

    呃……好想还真不知道！

    其实也是他不知道怎么和他们说，难道说这是咱家儿子抢来的不成？还是说是人家给他的什么什么费？

    还是算了！不管理由是多么的充分，都消除不掉他们心中的疑惑，还不如不说。

    本着让老爸老妈放心的心态，还是什么都不要说，他们说什么就是什么，何必去争执这些东西呢！

    翻过神来想起了自己的两位好友，还不知道他们去哪儿上学了呢！

    转身就给二人各自打了一电话，之后就证明了之前的猜想，以后的几年之内，恐怕是没啥子机会在一起了，他二人，一南一北，各奔东西了。

    不过从小胖的口中得知，当年和他一起去过龙王庙的那个姚军，也就是小胖的同族兄弟，竟然和他报考的是一学校的，也算是有一熟人。

    虽说是不同系的，但好歹也是一熟人，还算能够稍微的安慰他的那颗‘坚韧不拔’的心灵。

    …………

    ………………

    大学生涯在一般人看来，是记忆最为清晰的时段，人在这个年龄段都有了常人具备的各个方面的功能，交朋友，谈对象，找工作，是人生迈向社会的阶段。

    可是对三宝来说却非如此，甚至在他大学毕业之后，他对大学生涯的印象还没几年前初中三年深刻！

    这非是说他不记得大学四年的种种经历，以他的修为，过眼入目，入目就不忘。

    记得和印象深刻，这是两码事，就像熟读背诵一篇文章，却不一定能够张嘴就来。

    四年的时间对于普通人来说是很漫长的，可是对于修行之人，却显得格外短暂。

    修为越高，对于时间的观念就越发的模糊。

    山中方一rì，世上已千年，这却不一定就是夸张之言。

    三宝每rì沉于修行之中，这时的他不像以前那样的逍遥，全身三百六十五处穴窍，早已全部贯通，却没像旁人一般成就金丹或者是元胎。

    自海城花费五元钱买来的那枚落宝金钱在他把三百六十五处穴窍打通之后，一直没有动静的落宝金钱，终于是千年的铁树开了花，突然和人道金钱剑在他的识海之中形成圆形追逐之势。

    要说大学有什么能够让他记忆深刻的，这绝对算是一件，当时的他正在上课，突然他大叫一声之后，整个人晕了过去。

    校方告知李胜文夫妇之后，幸好他们记得三宝的师父是位奇人异士，这才避免了三宝被人体解刨的危机。

    医院怎么查也没找到病根，在李胜文夫妇和大师赶到之前，就已经做了各项检查。

    光切片就进行了三次。

    幸好三宝晕迷，对身体的控制度到了最低点，不然就医院的那些小刀刀，恐怕连他的皮肤都划不破。

    不说外界如何，单说三宝识海之内。

    自他全身三百六十五处穴窍被全部打通之后，穴窍内的先天混元之气突然爆发，彻底激活了千年铁树似地落宝金钱。

    连带着人道金钱剑也被激发，围着识海内的三大神功的内部投影旋转开来。

    本来流光溢彩的投影之上，虽然和三宝本人模样相似，却是全体透着光亮，就像是一透明的琉璃雕塑，可是随着这两宝的旋转，三宝肉身之上显现的三百六十五处穴窍一个个的出现在了投影之上，三宝仔细看来，和他打通穴窍的顺序一致，丝毫不差。

    在这一年内，三宝jīng研大师所传的大手印神功，这门功法看似是一门道术，练到深处才知，这是一门不亚于三宝所练三大神功的上乘功法。

    大手印表示佛祖亲手印定。此印为至极无上之佛法心髓，故名为大手印。

    以根、道、果为三大原则，其中以冥想为主。

    却不再像易筋经等三大神功一般以穴位经脉为主，此乃是‘大手印’与这三大神功不同之处。

    对于根、道、果的了解有许多不同的层次，基本上，根是指提供成长的基础。想要成长、求证悟的众生，也同样地要有一个健康的环境，让他们去发展，才可能最终结成果实。这是「大手印」对于根的最基本的解释。

    修行之道，达证悟方止。不管是以十辈子的时间，或是百万世的时间，从实修开始到最後证悟佛果。不论我们是平凡众生或是菩萨，也不论我们成就的次第，在完全证悟之前，每一刻都是道。虽然，不同层次的了悟，可以被形容为不同层次的果实，怛依‘大手印’的定义，根、道、果的果，是指最後的成果，成佛。中间层次的了悟、成长、果实，都只被视为是道。

    果，我们很容易就看得见，道的结果。目标。目的就是果。当我们认识自己是谁，就是果的开始。只是有能力认识自xìng还不够，了悟此一认识，才是证悟，才是果。

    密宗分九乘次第，这属于最高一乘，藏语为阿底约嘎，就是心中心圆满相应法。共分九乘次第——外三乘、内三乘、密三乘。

    外三乘是声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是指阿罗汉、辟支佛、菩萨所行之四谛、十二因缘、六度万行等法，泛指显教。

    内三乘是指作部、行部、瑜伽部三部修法。作部又称事业部，有增、息、怀、诛等等法门。这都是随顺众生的愿望而起用的法，也是“先以yù钩牵，后令入佛智”的方便接引法，并不究竟。行部的修法，目的是了生死、出苦海，才算进入了实修。从观想入手，修气、脉、明点，如颇哇法等等。瑜伽意即“相应”，瑜伽部的修法，事与理相应，言与行相应，上与诸佛相应，下与众生相应。从这里开出三个层次，就是密三乘。密三乘是嘛哈瑜伽

    -->>(第1/2页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）