焚清

打巴掌，放声大哭。周宪章也跟着落下几滴惺惺相惜的眼泪。

    渐渐地，周宪章与冯国璋还真培养起了兄弟感情。

    其实，如果不是有个砍头的堵约，周宪章还是很认可冯国璋的。冯国璋是个xìng情中人，想到什么就说什么，直来直去，一点也不像别的大清官员那么做作。

    唯一的缺点是，冯国璋太喜欢当官了，总是把光宗耀祖封妻荫子挂在嘴边，而且自视甚高，不把大清国的官员们放在眼里，常常自叹时运不济，顾影自怜。

    在冯国璋眼里，大清国的官员，上至朝廷下至地方官，全都是占着茅坑不拉屎的庸人，而他冯国璋有着管仲乐毅之才，文能安邦，武能定国，却屈就一个未入流的教习！时运不济，英雄气短！

    其实，冯国璋看不起别人，也是有道理的。他的确比同时代的大清国官吏看得更远，视野更为宽阔。

    大清国自鸦片战争以来，连年被动挨打，倒也打醒了一些人，很多朝廷大员不得不承认，洋枪洋炮的确比长矛大刀利害，他们开始办洋务，学习西洋的先进技术，开工厂，仿制西洋枪炮。

    但是，就连那些办洋务的所谓开明之士，也认为，西洋的技术虽然利害，可他们的国体和制度，比起天朝上国，却差了无数个等级。他们坚信，大清国的国体和纲常，是天底下最优越的制度，儒家文化是天底下最完美的文化。

    所以，他们提出了中学为体西学为用。也就是说，西洋的奇巧yín技可以学，工厂可以办，铁路可以修，但是，必须坚定不移地坚持大清国的伦理纲常和社会制度，要把西洋先进的技术，融合在大清国的伦理纲常之下。

    按照二十一的话说，就是坚定不移地走中国特sè的社会主义道路！

    叶赫那拉那晋就是持这种观点的代表人物。