，你们有什么要求我们做的呢。”
“当然——如果在不久的将来，我们有除了土耳其以外的其他和谐教国家盟友的话，我们需要你们为他们提供激励和鼓舞，让他们配合我们的作战需求，提振他们的士气和战斗意志——就是这么简单，也就是说，只要你们愿意配合我们的宣传部门，你们什么实际利益都不用付出，这笔买卖就和那黄金卖赎罪券一样简单。当然，我只是打个比方，绝对没有侮辱贵方信仰的意思。”
土耳其在凯末尔二十年的励jīng图治之下，已经初步实现了世俗化，而且他们国内的什叶派数量也是所有和谐教国家中比例最高的，其次则是伊朗，靠毛拉的鼓舞和激励很难让他们直接陷入狂热之中，所以维勒安没有把那些内容列入自己和耶路撒冷大毛拉的交易中去。有时候对土耳其和伊朗需要更深度的合作，不过很庆幸的是，维勒安早在1936年就开始这种深度的合作了。
…………
一周后，三个波斯尼亚和谐教师被召集到萨格勒布，参加一场整训检阅，检阅式上被插入了一段特别的内容。
“…………当审判末rì来临的时候，当灭世的毒焰吞噬一切的时候，和谐教徒将向犹大人展开最终的圣战，他们将杀死他们可以找到的每一个犹大人，如果怯懦卑微的犹大人躲在树木和石头后面的话，树木和石头也会提醒善良的和谐教徒：‘来啊，来杀死我背后的犹大人啊，他们就躲在这里’，只有谢泼德树不会那么提醒，因为它是一种犹大人的树。——《圣训》43757节。
今天，邪恶的犹大族人已经步步进逼，二十年前，英国人占领了我们的土地，打着托管的名义攫取我们的粮食、石油和矿产，把我们的人民像牛羊一样役使，三年前，他们支持犹大人夺取了圣地，把大和谐寺玷污成了犹大教的土地，他们把我们当做待宰羔羊一样毫无怜悯地处置，以为我们的弯刀和弓箭已经彻底驽钝了。但是这一切是不可能的，伟大的阿拉伯文明比卑微的犹大人存在古老前年，我们塑造了伟大的古文明。作为一个大能真珠的忠实信徒，我们不会允许大能的主就此失去他在人间的代言！
今天，我们将在德国人的帮助下，重建和谐教的圣军，每一个勇士，都要以绝对的信仰投入到圣战之中，今天的训练，今天的汗水，今天的鲜血，一切都不会白流，我们的目标只有一个——夺回圣地！！！一千年前，伟大的萨拉丁大帝从异教徒手中夺回的圣地，绝对不能重新落入肮脏的犹大人之手！而你们，就将成为大能之主的威信重临人间的先驱使者！在这场夺回圣地的伟大战斗中付出的一切，必然会受到大能者百倍的奖赏与宽恕！”
“夺回圣地！夺回圣地！！夺回圣地！！！”“圣刀师”及其他两个之前因为受到弹压而陷入低迷的波斯尼亚和谐教徒师士兵高呼着狂热的口号，一的声浪盖过了旁边坦克的隆隆声响。
这篇讲话稿是戈培尔写的，然后交给穆罕默德.侯赛因大毛拉进行翻译、修饰，再在萨格勒布宣誓集会上由大毛拉亲自对着信众们布道。虽然戈培尔不怎么懂阿拉伯人说话的语气，不过很显然他的宣传功底非常之扎实，三两句就把那些人忽悠到抛头洒血在所不惜。
耶路撒冷，三教圣城，在未来的战斗中，将会成为一个点燃英国人中东部局的火药桶。
1940年8月，战争全面爆发的时候为止，第一批三个师的和谐教部队以三个波斯尼亚师为主，已经获得了初步的反游击战争经验，7个阿尔巴尼亚师也完成了新兵训练。当1941年德国人解决波兰和挪威，与英法进入全面战争的时候，10个师的叙利亚、伊拉克和埃及志愿人员也在和谐教势力的组织下由德国教官完成了初步的军事训练，这些部队虽然技战术水平和军纪一直比不上德队，可是后来他们在中东战场上表现出来的那种狂热的圣战意志就是媲美档卫军也毫不逊sè——当然，后来希特勒在东方战线最吃紧的时候也尝试过调拨一部分和谐教军队参加对苏作战，不过很快就发现那是一个错误，因为这些狂热者只对收回圣地感兴趣。
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