大明二十四监

已经没权的他们对权力的渴望也是相当的强烈的。

    而如今京城一景——留声机，又有五十台拍卖，这一下，各位王爷公主们可是擦拳磨掌了，更何况，那善人碑之类的东西，更让他们眼热。而花落谁家的规则很简单，有钱者居之。

    而百姓们只要看到大捷传来，看到皇上一项项的仁政，就开心的热议一番。为自己有位圣君而感到幸运非常，为大明的强大感到骄傲，朱由校也没有觉得，国民的凝聚力、骄傲感正在不知不觉的凝聚着。整个京城这时候都是一片谈论的声音，感叹着大明国力的日盛，忿恨着野蛮族的侵略、、、、、

    而就在这样的情况之下，一群‘外国’使节来到了北京，他们就是汤若望一行。从澳门或者说是从杭州赶来的他们，一路上大明的所见所行，倒无甚区别，但到了京畿地区，这就大大不一样了。这变化首先是路和卫生，和以前的区别太大了，宽广的马路、清新的空气，路上走的都是热情洋溢的百姓们。这和二个月之前，汤若望走时那种状况完全的不同了。

    而所闻所见，都在谈论这神奇的皇上，免了农税捐税、亲征蒙古，节节大胜，各项仁政，所有的人都在谈论，特别是刚刚夺回了失陷一天的榆林城，并痛歼六万敌人、抓获三万俘虏，重建榆林城、皇上又捐出了一百万两白银，以及五十台留声机、、、、、、

    同行的金尼阁，是这次最高的领导了，在杭州时接到了汤若望的信函，大明皇帝严拒天主教（耶稣教），传旨任何人等不许在大明传教。这一下，金尼阁内心可是一阵的惊涛骇浪，自己在利玛窦死后，来到了大明，取得了很好的成绩，并得到了罗马教皇的召见，获得教皇诏谕，允许中国教士用本国文字举行宗教仪式，准许当地人士任神职，并可用中文翻译《圣经》。然后又带着汤若望等二十几人再次来到了大明。

    但现在明皇的一句话，就全盘的抹杀了他以及前辈利玛窦等在大明传教所取得的成绩，这是他无法接受的，于是上报了罗马教庭，并召集了在大明所有的神职人员，前来北京希望明皇能够撤回圣旨。