尚的品格,jīng灵族原本的文化传承方式就很好了,不需要通过制式的教育来提升下一代的素质,而衣帽服饰,不但会抑制他们与自然之力沟通,也会由形式上的束缚,渐渐转变成思想上的束缚。
因为是否引入礼教产生的分岐,jīng灵族渐渐分化成了两大支派,也就是开始与人类交流的白jīng灵,与保有较传统文化的黑jīng灵,而堕落jīng灵则是在那之后又过了数百年,从白jīng灵之中分离出来的。从这点上来看,黑jīng灵成功保留了对自然女神的最原始的崇拜,而就连白jīng灵内部也有“正是因为融合了人类的文化,才导致了jīng灵的堕落"的说法。
黑jīng灵传统保守,礼俗上和人类出入甚大,而且人口数是三个种族中最少的,采取jīng灵族传统的小村落建制,隐居于人类的世界之外,鲜少现身于世人面前;另外就是,黑jīng灵认为衣物是对自然女神的亵渎,不要说穿上,甚至连只是披在外面都是一种大不敬,是以缇亚认为斗篷人不会是黑jīng灵。
至于现在的白jīng灵族,虽然上古到现在经历了人类文化的洗礼,可是在艾薇儿的那个年代,就已经有部分的白jīng灵开始推行复古运动,认为回归天体能帮助他们更好地理解自然之力,后来更是有不少jīng灵王国归划了禁止其他种族踏入的特别区域,在里面完全重现上古jīng灵族的生活情况,适度地暴露身体对现代的白jīng灵来说,似乎也和上古时代的先祖一样,算不了什么了。不过,有了礼教观念后,jīng灵体与生俱来刻在骨子里的那股高傲,应该已经不允许他们随意将身体暴露在外族面前了。
无论如何,斗篷人都是一个奇葩。
擂台上,缇亚露出了促狭的笑容……;
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