其实都是一种“装饰过的xìngyù”,区别就是东西方女子的地位不一致。
西方社会,女子是有继承权的。因此,即便是女子,在家族也有比较稳固的地位,并不会因为她嫁给一个搓点的老公而严重受损。但是中国女子的继承权,一般在给了嫁妆之后,就木有了。并且,她的地位也严重的受男方的影响。因为他的媳妇不止你一个啊!就算你是大房,你不得宠,那也没屁用啊。一夫一妻制度,至少在分地位的时候还是十分有用的。
同样,因为一夫一妻多妾制度,滋生了这样的一个供求关系:如果一个女子无法嫁给一个有地位男子的正妻,她可以打个折,当当妾。
这分明就是为了把自己嫁出去而自降身价啊。这直接就把那些连当妾都当不了的更丝的女子的地位,拉的更低了。因为她们已经沦落为“第三档”。
其实这也是在隋唐以来开始形成的,女子不能当户主,女子不能纳税。加上当时的医疗条件,女多男少,造成没钱的女子嫁不出去的窘况,她们就只得纷纷出家……
有zìyóu身的女子如此,没有zìyóu身的官奴婢私奴婢就混的更次了。
有凄惨的社会现状在这里,难怪唐代女人的心理压力如此大,愿景如此悲观了。
备用站:www.lrxs.org