火山灰盖住(AC79年)以后,留下的珍宝中就有四种风格的壁画,其中庞贝第二种风格(建筑结构式),就是为了扩大室内的空间感而创作的绘画,它的透视和空间感,足以让现代学习素描的同学感到膜拜。(《希尼斯特别墅》,BC40年绘,藏于纽约大都会博物馆,请注意它的功能,他可以让房间里的人觉得那画是个窗户,显得房间更大点……)。
一直到意大利文艺复兴时期的绘画和雕塑,其实都是对古希腊和古罗马审美情趣的重现和发展。
文艺的昌盛不是没有经济和政治原因的。当时的西方和东方一样,都停留在多神教的时代,但是西方城邦制的mínzhǔ,让文艺的生存,具备了更多的zìyóu。什么是城邦制呢?其实他们和中国的部落们比起来,就一个区别:
人家有房啊,还是私有的!所以愿意为了房子画啊!你看鲜卑人,蒙古人部落虽然分等级种族吧,但某些层面也是讲mínzhǔ的。但他们都是不修房子,敌人来了马上就卷铺盖滚蛋。汉文明的城市都是政治城市,一打仗别说房子了,什么都完蛋。
不说远的,直到今天你买了房,你敢说自己有房?正在倒数70年呢!就这房还能涨成这样,只能用中国人几千年没住过好房子来解释了——这憋的是相当厉害。
(这段是开玩笑啦。对西方文艺有兴趣想了解更多的书友,可以看看这个,也是本章很多引用的来源:《西方艺术风格讲义》,李贤辉副教授,中华民国台湾崇右技術學院,http://vr.theatre.ntu.edu.tw/fineart/th9_1000/index.html)
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为了帮助高阳公主实现她在贵妇圈内“低调的奢华”,引领“时尚风cháo”,最后还能赚钱的目标,李志坚首先要设计一套风格独具的马车和饰物。
唐代的马车是以挂着金光闪闪为荣,远远看去,就跟一座金山在移动似的。其实他这样做就一个目的——让人能认出来的同时感到震惊。等到人人都用上这个风格,难免就觉得腻歪,只能继续堆金子,攀比数量了。
李治要干的,就是不靠堆金子,也能达到让人过目不忘,并且绝难效仿的目标。
那就是——银sè流线型悬挂式车身。
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