它们的发展不可能充分，存在种种弊端，最终导致被阉割一样的发展道路。
有神的世界，神就会限制人成神的道路。
有仙的世界，仙就会限制人成仙的过程。
就算人人都可以成佛，佛也是需要信众和香火的，都去成佛了，谁来供奉？
一个个拿出各种大道理去说服别人，实则不过是满足个人私欲罢了，小到一个社会，大到整个世界，无不如此。
现在李林要进行的，就是找到更方便的办法。毕竟幻想类次元空间无穷无尽，而做到能够消灭那些空间中强大个体的精英轮回者数量却有限，不可能进行肆意投入。这就需要一种可以大范围复制和廉价使用的办法，从而完成这第一步操作。
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《末日仙缘》世界中，赵良才已经找到了两个志同道合的同志，一个是虬髯大汉陈道长，一个是老和尚一尘。一僧一道，再加上他这个失去身体，只能寄居在血河图中的神魂，形成了奇怪的组合。
这个组合中最强大的，就是陈道长，他按照这个世界的力量标准，已经进入了中等层次，一百五十岁结丹，现在不过三百余岁，和他一千余年的寿命比起来，还有足够剩余的时间去完成他的理想。
老和尚一尘，是一个真正想要渡尽天下人的狂僧。他看不惯寺庙种种龌龊，名为渡人，实则敛财渡己。就连那些佛祖也不过是高高在上，传下几篇模棱两可的经文，从不对实际事务进行解释，更不用说给出解决方法，就好比居然没有哪一个佛祖给下一篇增产粮食的经文一样，而这才是度人最实在的一步。
一尘就是从浩瀚如云的经文中，发现这个事实后，才对所谓的佛祖彻底失望，成为一个狂僧，想要重立新教。
当他遇到陈道士和赵良才之后，一番交谈之下，很快就发现对方理想颇多相近之处，都想改变凡人的生活。
当然如果说其他两个人是无私的圣人，他也不相信，他自己的目的借这个从未有人做过的事业，成就圣贤，他也相信其他两人也是类似。
毕竟传统的修道手段，几乎无人能到达彼岸，那么利用芸芸众生，将他们真正拯救出苦海，也许是一条新路。
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