的选择上也胜了秦王一筹。
缶是秦国的土产乐器。在商鞅变法之后，秦国引进国外先进的科学技术与治国方略，逐渐富强起来，自然，各国的文化也在不同程度上影响了秦国，尤其是最有机会接触外国文明的历代秦国国君，这些国君的思想逐渐“东化”，把缶当做了一种最俗气的乐器，受到国君的影响，以王公大臣为首的上流社会都耻于听缶，更别说击缶了，平时只有一群大老爷们儿喝多了，才会光着膀子抠着脚，击着缶，唱着歌。其形象相当于现在啤酒摊儿上的膀爷，喝高兴了拿两个空啤酒瓶子敲着桌子打节拍，然后乱吼一通。所以，缶在当时的地位就是现在的空啤酒瓶子。张大导演不要骂我。
在几十年后秦朝丞相李斯所作的《谏逐客书》中，也明确记载了秦始皇认为缶乐粗俗不堪，而喜爱外国音乐的事情。
而瑟为弹拨乐器，本为五十弦，正是李商隐“锦瑟无端五十弦”和辛弃疾“五十弦翻塞外声”中所说的乐器，因为黄帝他老人家听后，认为声音太过悲戚，所以弄断了一半儿，就成了二十五根线，可见，由于瑟的声音不详，所以并不适合国君弹奏。所以，秦昭王听说赵惠文王善于鼓瑟，就请他献艺，只是想让在座诸位欣赏他的亡国之相罢了。
虽然赵王没有察觉到秦昭王的用意，但是蔺相如聪明绝顶，马上用了一句“赵王鼓瑟之声铿锵有力，胸怀社稷江山，指弹千军万马”来补救，并且蔺相如见多识广，了解秦朝的风俗以及秦朝贵族的喜好，反而用秦昭王认为更下贱的缶来反击，不可谓不机智，不可谓不勇敢，不可谓不讨厌。
于是，这一回合，赵王完胜，虽然赵王还不怎么清楚胜在何处。
秦昭王自讨了个没趣儿，只能赶紧将谈判拉入正题，他稳定了一下情绪，给身边的大臣使了个眼sè。
这都是彩排好的，一切按部就班。这位大臣走近赵惠文王几步，傲慢的说道：“请赵王送给秦国十五座城池，来祝秦王福寿双全，不知道您意下如何？”
赵惠文王早就知道，这次谈判必让自己割地赔款，秦国以这个理由提出这个条件，也算给足了赵国面子。
还没等赵惠文王同意，蔺相如就抢先几步走到秦昭王面前。
一看蔺相如今天像是打了兴奋剂的不断抢镜头，秦王就知道自己的如意算盘就要落空了，只是盼望着不要输得太难堪就好。
但是秦昭王似乎猜错了，蔺相如好像对这个提议很满意。他面带微笑的看着秦昭王，“啪啪啪”的鼓起掌来。
秦昭王华丽丽的蒙圈儿了，他真的不知道蔺相如又在搞什么鬼。
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