孔子老来丧知己，白发人送黑发人，给了他又一次打击，并且孔子年已古稀，再也提不起jīng神修订《chūn秋》了，并且chūn秋的修订工作已经基本完成，于是于次年chūn天停止了修史。
但是，《chūn秋》仿佛是一本受了诅咒的魔法书，孔子的噩梦还没有结束，在停止修书后的第二年，卫国发生了内乱，而孔子的另一得意门生，在《论语》之中出场率很高的子路当时正在卫国为官，他曾是当年孔子“隳三都”计划的主要参与者之一。
七十二岁的孔子俨然已经“成jīng”，不用掐指，只是凭空一算，就知道子路的xìng命不保，果然，消息很快传来，孔子又丧一高徒。
孔子已经没有力气悲哀了，他想了一想，接下来估计要轮到自贡，冉有了，并且照这样的情势下去，自己的三千弟子，七十二贤人必将全军覆没，他不打算再这样折磨自己和弟子们，于次年驾鹤西游去了，享年72岁。
孔子的年龄算是古代那些大贤们之中最为正常的一个，不像姜子牙，老子等人，动辄上百岁，但是他对于后世的影响力是最大的，是中国有史以来任何人都无法超越的，他是中国文化界，教育界最伟大的人（没有之一），也是世界文化史，教育史上最伟大的人之一（为了世界和平，加上之一）。
孔子去世后，他的很多弟子都为他守墓三年，子贡估计是感谢孔子没有把他活死，为老师守墓六年，这一守就到了公元前473年，从chūn秋守到了战国。
也正是在这一年，越王勾践与吴王夫差再一次展开大战，了结从chūn秋时代延续下来的宿怨，结局大家都知道：“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”
如果必须要以公元前476年为分界线的话，我只能奇奇怪怪的这样说，勾践成为了战国初年的最后一位chūn秋时代的霸主。
之后，范蠡告诉文种勾践其人“可共患难，不可共富贵”，然后毅然决然的放弃了高官厚禄，带着西施，泛舟五湖，经商去了，一代大政治家就这样成为了富甲一方的“陶朱公”，成为了商人的鼻祖。
而文种没有听从范蠡的劝告，最后落了个以身试剑，印证了范蠡“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的预言。
两大功臣走的走，死的死，越国也在短暂的鼎盛之后开始走下坡路，几年之后的公元前465年，越王勾践病死。随着这位“最后一位霸主”的逝去，chūn秋时代也就真的一去不复返了。
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