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华夏始祖

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位问题上能有一个结论。

    帝喾一边观察一边在想:那放勋的相貌确实好,冗智明达,是个盛名君主的料。弃儿的相貌亦不赖,是个全福之相。再看契儿,亦是不凡的。就是这个挚儿,帝觉心里甚不满意。虽说“九五”之尊还是有份的,但他骄奢淫佚,整日结交不良之辈,很不成器。可他是长子,又是先母宠爱的心尖,若要不立他,难违天意。但若要立他,满朝文武会说我偏私溺爱,就是后人也会疑我不辨贤愚。一时竟拿不定主意。

    过了几日,帝喾视朝,大会文武。他把这个拿不定主意的问题摆在了朝堂之上,让大家来议论一下。

    等到百官到齐以后,帝喾对大家说道:

    “我现在年事已高,体力不支,在世不会有几年了。身后之事不能不与你们商量,免得临时仓促,不能妥善。”

    帝的这番话,使大家出其不意。面面相观,没一人发言。

    “帝春秋虽高,但身体健壮。加之这几年研究道学,功效非浅。将来享国长久,正未有艾,何必急于算计什么后事?”火正吴回见大家都不说话,便开口说道。

    “不然,凡事有预则立,不预则废。古圣人的话是一点不错的。生死不能预见,早做商量还是好些。”帝喾看了一下众位臣工,接着说道:“目下,所难解决的是继嗣的问题。吾诸子之中,论人才,当是放勋与契;论其母资格,当然是弃;论年龄长幼,当然是挚,挚是先母所钟爱的,虽然他的德才不及他的几个弟弟,但他是长子。立哪个继承帝位,一时不好确定。我为此事甚为踌躇,所以,想与大家商量一下。”

    “立嗣大事,只有帝来决定,他人岂能乱说,何况知子莫若父,还是请帝自定吧!”木正重道。

    “是呀!立嗣之事只能有帝来定,他人岂能滥发议论。”火正随声附和道。

    “你们都不为我拿主意,我只有谋于鬼神,用龟来卜了。”帝喾无奈地说道。帝喾语毕,诸臣齐声赞同。

    大凡古人占卜,所用的都是龟。

    用龟之法有两种,一种是用活的,一种是用龟壳。古人把龟卜之事看得非常郑重,朝中设有卜人之官,专管此事。别看这种职务,没有学问的人是不让他担任的。就是保管龟壳,也要设龟人之官专门管理。

    自在朝堂之上将龟卜之事确定之后,帝喾便依规斋戒了三日。

    斋戒期满,帝喾立刻召集了百官在太庙上会齐,举行龟卜之法。

    太庙之上,卜人之官和龟人之官已将一切准备妥善。他们在庙门外的西南面,向西设了一张茵席,预备作占卜用。在庙门外西首塾上,陈列了要用的龟壳。一切具备,只等龟卜开始。

    时辰一到,帝喾走进了太庙。在列祖列圣牌位前三拜稽首,虔诚地祷告了一番。然后告诉百官:

    “今日之卜,按照他们弟兄四人年龄长幼顺序,第一是挚 ,第二是弃,第三是契,第四是尧。”

    说完即开始占卜。那卜人之官依规操作,帝喾虔诚占卜。不一会儿,结果便出来了。

    占卜的结果是,四子皆有天下。文武百官齐声道贺。火正吴回说道:

    “四子皆有天下,这是古所未有的盛事。要不是帝德超越千古,哪能有这样的结果呢?”

    帝喾谦虚几句,接着说道:

    “我本想是要挑选出一个人来,没有想到却是这样一个结果。既然四人皆有天下,那就只有以齿为序了。现在先立了挚,然后再往下轮,大家以为如何?”百官齐声赞同。(《史记?五帝本纪》:帝喾“仁而威,惠而信,修身而天下服。取地之财而节用之,抚教万民而利诲之,历日月而迎送之,明鬼神而敬事之。其色郁郁,其德嶷嶷。其动也时,其服也士。帝喾溉执中而遍天下,日月所照,风雨所至,莫不从服。帝喾娶陈锋氏女,生放勋。娶娵訾氏女,生挚。帝喾崩,而挚代立。帝挚立,不善,而弟放勋立,是为帝尧。”)

    占卜结束以后,弃、契、尧都不在意,姜源、简狄、庆都亦若无事一般。独有常仪躺在病床上愁眉苦脸,心里非常熬煎。

    知儿莫若母,自己的儿子自己最清楚。挚儿那德行,哪里可以继承帝位呢?她的心中一直忧虑不乐。

    

    

    

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