，我这会儿才觉乏困。娘回房歇息了，你们把简狄招呼好。”握裒伸了伸腰说道。
“娘请放心。”帝喾宽慰道。
姜嫄拌着帝母离开产房，留下常仪在那里照管简狄。
母亲走后，帝喾命人给巫医准备一些食物，歉意地对巫医说道：
“费神了，让你熬到这个时候。天已太晚了，吃点食物再走吧。”
“不用了！不用了！”巫医再三辞谢。又道：“帝赐食物不敢当，找个桌子，让我配几剂草药，差人煎一下，待帝妃醒 过来后让她服用。”
“好吧，到我的书屋里去配吧。”帝喾说罢，便带着巫医进了他的书屋。
三间小木屋，中间一张桌，四周是放着龟、简的板架，陈设极简单。巫医暗暗佩服帝的俭德。帝喾书屋的座位是南北向的，帝让巫医西边坐，西边是客位。巫医哪里敢坐？嘴里不住地推辞称谢。帝道：
“朝堂之上须讲君臣之礼，现在，在我的家里，你应当是客，请不要拘束。”巫医诚惶诚恐，告罪坐下。
不一会儿，巫医配好了几剂草药。
这个巫医手段这般高明，都城里竟然很少有人知道，帝喾心里很是纳闷，便问巫医道：“你的医术这般高明，应该是名扬很远的。为何近在咫尺，连我都不知道都城还有你这么一个高手呢？”
“我平时不多给人医病。”
“这却是为何？”
“我之所以这样做是有许多缘故的。一是医术至微，人命至重。我虽得诸名师之传，略知医道，但是始终不敢自信，深恐误人；第二，我喜欢研究草药，整日为人看病，研究之功就要荒废；第三，我的生性太直，不愿阿附病家，说话直爽一点，不太受人欢迎；第四，大凡同道之人最易嫉妒，假如我不如人，我可退之。如果人不如我，轻者招忌，谗谤相加。重者则有性命之忧。前朝的时候，就有一个医术很高的巫医。他爱出风头，名声很大，结果却让人给害死了。其实，盛名之下，生存才是最难的。小民以此为鉴，不敢锋芒显露；第五，行医是为了救人，可现在多数巫医却是为了混饭。牟利心多，救人心少。如果我照此心态，抬高身价，肯定会有丰厚的收入，亦会有很大的名气。如果这样，既对不起我的本心，更对不起我的师傅们的一片苦心。如果不索厚礼，来者不拒，一则尽夺别人的饭碗，招嫉惹怨。二则从早到晚，刻无暇晷，精力难支。精力不支，则疏忽难免，反致误人。这又何苦呢？所以，我每过几年都要换一个地方。到了新的地方，就改名换姓。这样，就可以不使更多的人知道。”巫医答道。
“你的人品，心术真是令人敬佩！你的师傅是谁呢？”帝喾问道：
“小民先后拜了四个师傅，一个叫俞跗，一个叫少跗，是兄弟两个。他们两个治病一般不用汤药，不用针石，而是专门割皮、解肢、诀脉、结筋、搦髓脑、洗肠胃、清五脏。刚才给帝妃作手术用的办法，就是向他们学的。另两个师傅，一个叫巫彭，一个叫桐君。他们两个最喜研究草药，善于把脉治内。研究出了许多药方，用以治人疾病，救人性命。但扎针、剖割之术却不及于那两位师傅。我跟师傅习医总喜取其所长。草药和手术都略知一二。”
帝喾感慨地说道：“难怪你的医术之精，医德之高，原来是出自名师的。他们几个在曾祖的时侯，就和歧伯、雷公等人研究医药，成为后世医药之祖。”
正在谈话间，食物已经端了进来。大家腹中正饥，巫医也不推辞了，各自举箸，开始用馔。
正在用馔期间，下人进来问道：
“次妃已醒，想用点粥，可以吗？”
“可以用点粥，但是要记住，用膳要少，要热，要勤。这两天让帝妃吃东西，尽量稀吃，热吃，少吃，勤吃。”巫医叮咛道。
“记住了。”下人小心地回答道。说完，便轻轻地退了出去。
吃罢饭，巫医交代了服药之法，就告辞了。帝喾亲自送巫医出了大门。
因为这孩子的生产与人不同，所以帝喾给取了个名字叫契，取此名以志奇异。
（《 殷本纪第三》：“简狄，为帝喾次妃。三人行浴，见玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契。”《楚辞章句》：简狄，常喾之妃也……言简狄侍帝喾于台上，有飞燕坠遗其卵，喜而吞之，因生契也。)
(契为商族始祖，助大禹治水有功，被封于商（今河南商丘南），其为子姓，分封后以国为姓，后裔一部分直接源于商朝王族，有殷氏、来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、目夷氏。大部分源于殷纣王兄微子启所建立的宋国。宋国建都商丘，是周代诸侯中姓氏最多的国家， 被列入120大姓的有邓、殷、汤、王、林、黎、宋、戴、钟、孔、武、牛、萧、邹等姓氏。）
话分两头，且说三妃庆都，离开帝都，回到了父亲身边。
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