在茶陵露水乡，有露水山，高于衡山等。”“炎帝崩葬长沙乡之尾，是曰茶陵。”《舆地纪圣》：“宋乾德五年（公元967年），所建炎帝陵庙在茶陵县南一百里之康乐乡鹿原坡。”）
炎帝榆罔离开阪泉以后，姜氏部落的百姓全部归顺了轩辕，其它大小部落的首领也都归顺了轩辕。大家甘心情愿地结成了一个部落联盟，推举轩辕为部落联盟的首领。
（《白话史记》：“肢解蚩尤以后，诸侯朝拜黄帝而不朝拜炎帝。神农氏不满，侵伐诸侯，同黄帝发生冲突，在阪泉之野同黄帝三度交战，被轩辕所败，逐将羌氏部落同姬氏部落合并，接受黄帝领导。”）
华夏人类的第一次大统一在冀州形成了！炎、黄部落和各诸侯部落大合并以后，各部落共同生活，相互通婚，和睦相处，繁衍了一代代炎黄子孙。形成了一个庞大的华夏民族。
凤凰山居华山之阴、首山之阳，风水绝佳，曾是伏羲老祖创立阴阳八卦之圣地，且西边临河，南边是山，东边是条沟壑，据高临下，只要在北边筑起了一道城墙，就是一座完整的城池。轩辕决定将都城建于凤凰山。即命大军修筑城墙，建设都城。（轩辕所筑的城墙遗迹清晰可见，夯土层断断续续尚有一公里留存。古老相传叫“黄城根子”）。
中条山和华山之间的古冀州，是中华民族的摇篮。远古祖宗在中条山和华山之间这片神奇的土地上生息繁衍，发明创造，建都立业，缔造了一个伟大的民族，创造了灿烂的民族文化，衍生了近万年的古国文明。后辈为纪念先祖懿德，以中条山和华山之名，取国名为中华。（《日知录?集释卷二》载：“古之天子常居冀州，后人因之，遂以冀州为中国之号”）
§§第十七回 凤凰山祭祀封禅 风陵城奠基伟业
部落联盟结成以后，四方诸侯都拥戴轩辕，尊轩辕为天子。
经过几天的耘酿，最后决定，在凤凰山上搞一次规模很大的祭祀封禅之礼。并决定将祭祀封禅的地点放到女娲皇祖的祠庙里进行。由帝师歧伯安排大典的活动，主持封禅仪式。
为了以示隆重，为了作为永世纪念封禅仪式之前，黄帝命人开采首山之铜，铸了一个大鼎。鼎的四周铸着轩辕、岐伯、风后、力牧、常仙、大鸿等人的形象，下边铸着战蚩尤的战争场面。（《水经注》：黄帝采首山之铜，铸鼎与荆山之下。”“荆山在冯翊，首山在蒲坂。”）大鼎铸成以后，天师歧伯择了封禅的吉日。
历史上第一次规格最高，规模最大的封禅祭祀开始了！凤凰山上鼓声雷鸣，香烟环绕。轩辕氏在隆重的封禅仪式中正式登上了帝位。（约前2449年）
轩辕陟位以后，顺应天地四时的纲纪、阴阳五行的故常、生死的道理和存亡的大限。种植五谷草木，德化及于鸟兽昆虫，遍布于日月、星辰、水波、土石、金玉。勤劳心力耳，节用水火财物，有土德的瑞征，大家尊称他为黄帝。
黄帝把跟随他南征北战，东荡西杀的有功之臣封了五个王，把那些诸侯领袖封了八个侯，是谓“五王八侯”。五王随帝，八侯各自去了自己分封的领地。
因中冀一带山清水秀，鱼类资源丰富，哺乳动物遍地，盐池无边无际。是远古人类生存的最佳地域。于是，轩辕就把帝城位置确定在了凤凰山上，在这儿励精图治几十年，奠定了华夏民族的千古基业。（黄城根子现在尚有遗迹可见，黄城周围的村子也都因此而得名。人们把诸侯朝拜黄帝时下轿的地方称“轿村”，后人把音念转了，谐音为赵村。五王所住的地方后世分别叫东王村、西王村、华王村、芦王村和常王村；黄帝的两个烽火台所在地方后世叫东柏台村和西柏台村；歧伯典章的地方后世叫东章村、西章村。）
部落联盟、和平统一、国家大治、国泰民安，各项事业都有了很大的发展。这一时期，许多发明创造应运而生。车船、文字、丝绸等划时代创举促进了中华文明的发展和进步。推动了世界文化的进一步发展。
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