黄郎庙村子的正中有一方石碑,其上勒文记载了一个节烈孝义的女子。肚子里的孩子还没有出生,她的丈夫就阖然长逝了。她信守着“好女不侍二夫”的信条,在夫家极其艰难地生存下去。孩子出生后,她既要拖挈幼孤的小儿生活,又要照料已死丈夫的高堂双亲。当时,正逢“闹捻子”(中国近代史上的捻军起义),不巧,他们一家都被“捻子”捉了去。看她容貌姣好,那捻贼的一个首领便要纳她入房。她誓死不从,破面毁容,鲜血淋淋,使人不敢正视,顿时打消了对方的念头。总算那“捻子”的首领还比较仁义,放还了他们一家。后来又遇到饥荒的年馑,饿殍遍野,甚至出现了易子相食的场面。为了能够让一家人活下去,她竟尔想到了古书上的“割股奉亲”的故事,用刀剔剜了大腿上的肉侍奉二老享用。后被老人发现,“泣而止之”。她的孝义感动了大方人家,捐了粮秣、衣物,让他们平安度过了灾荒之年。当地知府听闻,“悯其忠义”。亲自撰写节烈孝义的铭文,让人镌刻于贞洁牌坊之上,立于黄郎庙的街口,好让她万世流芳。 这位奇女子,却是黄大朋的曾祖母。也是因为这个老太太的缘故,黄大朋一家几代在黄郎庙都颇受人抬举,而黄大朋本人也蒙错爱,被人保举为了本村保长。那保长一职,相当于今天的行政村支书,其职责权限却要比支书,大出去许多。最能体现其权限之大的是,保长有随意决定人生死的权力。看谁不顺眼,好,拉出去砍了。比今天处决杀人放,要痛快得多。现在,枪毙一个人,要经过法院一审、二审,检察院的批准等等诸多程序,才能把一个人送到刑场上,委实麻烦多啦。看人家,只需保长一句话。所有的审核标准只有一个,那就是保长顺眼不顺眼。怎么样?这就叫做:“顺我者昌,逆我者亡。”所以,那年头,一说起保长,人们都是害怕得咬指头。好的,截住话头,归到正题上。 说的是,黄家门中,黄大朋有一族弟,娶了一房如花似玉的媳妇进家。这媳妇名唤香菊,直长得面如桃花肌似白雪,婀娜多姿,水灵莹润。风摇柳条腰儿摆,雨打枝上蕊儿新。可怜的是佳人薄命,嫁入黄家不上一年,丈夫就死掉了。也是那死鬼男人好没气力,大半年光景,也没能将那柳条儿摆的腰身鼓捣出点动静来,依旧让她雨打蕊儿新来着。虽然丈夫没能让自己怀上一点骨血就死去了,但是香菊还是决意在夫家守下去。她要学上一学黄家祖上的那位奶奶,做个从一而终的节烈女子来。好多亲近友好上前规劝,让她找个合适的人家再走一道门槛。连个子嗣也没有,在婆家死守活熬的,也没有什么盼头。可她是铁定了心思,要将自己的身子一辈子只属意于那个死去的男人。在他的脑际里,似乎有着一种伟大力量的召唤----是那黄家老奶奶的贞洁牌坊,连做官的老爷,都对老奶奶崇敬万分的。自己眼下正有了这样的机缘,无论往后的日子再苦再难,都要苦捱下去,象那位老奶奶那样,最后得人勒一方石碑,受万人景仰。
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