我实在不怎么会渲染天仙。但考虑到美男子的震慑力和作为爱情催化剂的重要作用，我还是做了这样无耻的设定。一见钟情的现实意义不就是貌若天仙吗？虽然赵瑟和十一不算一见钟情，但这一条在关键时刻先声夺人，坚定赵瑟的信念还是至关重要的，那么后面的事也就理所当然了。
实际上，这只是为了缩短确定爱情的时间，就算没有这个容貌，他们的爱也可以确立下来（再来一次双重标准）。我们从精神层面上来看，除了十一之外，赵瑟和其他所有的男主人公是站在完全平等的角度来交流的呢？对于纯爱而言，完全平等，无所顾及的交流应该相当关键吧。这与他们的年龄有关系，也和他们的职业有关系。当然更和他们的经历有关系。在赵瑟和十一的相处的一段时期里，他们几乎是剥离了外在的身份。同生共死对于爱情的意义，我以为，不是在于同生共死的形式本身，而是在于在这样一种外部条件下，人彼此之间更容易心灵契合，互相信任，互相默契几乎是本能的。
关于十一和赵瑟的未来，我只能说，不会如此简单。
关于傅铁衣这个人，从开头就一直在提，直到最后才出来。不是因为我在拖，我确实认为这个人就应该这个时候出来。以他的年龄和成就来说，这是一个定型的男人，只要一亮相，人物设定就算完成了。当然，他之前有什么样的故事，他和赵瑟之间该怎么了局，就是后文的事了。
关于女主人公的性格变化问题：
很多朋友提出：为什么赵瑟的性格从头到位都没什么变化。对于这个问题，我只能苦笑了。有句话说，江山易改本性难移，性格该怎么变化呢？又怎么在三两天之内变化呢？变化的应该是认识还有态度。并且，我以为，通过重大变故实现人生态度突变这种写作方法有值得讨论的地方。生离死别之后，闭关几天，然后出来宣称我要如何如何，之后就当真这么干了。这样一种形式是不是太普通也太轻松了呢？我想渐变与反复的形式是不是也可以呢？
另外，关于对赵瑟这样一个“愚昧无知的纨绔”少女的性格批评，以及凭什么她能和如此之多的优秀男子有纠葛这样的质疑，我有一点自己的看法。写一个英明神武十全十美的女子是可以的，但不符合我本文的需要。伟大的女人，我个人看法，性格上可能更会单一一些，她的优点与缺点往往出奇的一致。至于爱情上，她们当然有资格和更优秀的男人纠葛，但是过于强大的女人往往会用单调的方法处理爱情，像秋风扫落叶。她们太自信了，在爱情上，这未必是好事。这样的女主人公，实现不了我们的主题，太单一了。不管什么社会，伟大终究是少的不能再少的存在，是个例。
赵瑟是不是一个“愚昧无知的纨绔”少女姑且不说，她有没有资格和如此之多的优秀男子有纠葛却该是毋庸置疑的。接触到什么样的男人，不是由女人的性格决定的，而是由她们的活动层面和空间以及她们的眼界来决定的。虽然我并不想写一个女人的史实，然而除却伟大的女人，平凡的女人也是可以有史诗的。
最后说到赵瑟的性格，愚昧，无知什么的，仁者见仁智者见智，我想说这个女人最真实的东西往往存在文字以外的地方。说她笨也可以，说她聪明也可以。至于纨绔，我以为，很正常。但是，调戏个男人什么的**不能算作罪证。我们不能用我们的道德准则来衡量文中的女尊社会。
下面我们将进入第三卷的故事，这一卷，题目起的是“一日看尽长安花”，是本文的京都贵族卷。在这一卷里，我们会展现一下女尊世界万恶的贵族生活（咱也没过过，估摸着写的，不对多包涵，欢迎批评和指教）。通过这种形式，我们会描述一下朝廷的政治格局（正常来看应该抽丝剥茧地写，不过这样字数太多，为了把笔力集中在我们的主人公身上，可能会略写，不会影响故事的）。以上的这些都是搭子和背景。在我们所关心的感情生活上，我们将在这一卷进行最关键的部分。有重要的导火索以及随之而来的两次以上的重大转折。而赵瑟本人，也会在无限艰辛之后，确定自己的感情将流向何方。最后，在经历了一、二、三、四个男主人公的一卷之后，本卷终于迎来了女人天下。
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