那怕是做为除妖师来讲，的场一族也是可以被称为邪道的存
,行事肆无忌惮,并且为达目地不择手段，业也是有名的被畏惧的存,那怕是同行，也颇为不喜。
但是这种行事作风反倒让的场家势大，并且会被畏惧的性格代代相传，让的场家越来越势大,并且现,的场家已经掌握了熊本附近最大的交易场。
的场家的家主一代又一代,都未曾改变,只能说大概是他们祖先同妖怪做交易并且胆大妄为的符咒欺骗过妖怪的寡义与狂妄的血统代代相传吧。
不过的场家虽然为所不耻,但是却也留有着为的一些底线，他们并没有威胁到类的生存，而二周目能够到的场家，亦是因为的场这附近的普通的名声，也仅仅是不好接触而已，而不是凶恶。并且二周目的场家的生活，虽然是被无视 ，但是实际上除去释放灵力，没有任何实质上的伤害，并且，虽然将二周目的灵力导向的场家主的手段，看起来过于恐怖，不一定是最好的方法，但确实是有效方法。
不过，既然能提出那种条件的的场家，做为的道义，大略也只有如此而已。
的场家被称为邪道的一个原因就是于，他们不将妖怪的生命当生命，其它除妖，因为会与妖怪合作，所以或多或少，都会将妖怪视做一种伙伴，而不会当做奴隶。
正因如此，能够把妖怪当成工具与奴隶来利用，反到是更能发挥最大价值，所以实际上的场家并不缺少式神，当代家主有着一些属于自己的强力式神，二周目被留下的目地就显而易见，只为少家主准备的式神。并且按照二周目
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