风像女子温柔的手指,来来去去轻拂着我的脸,我不禁沉醉,其实所谓的沉醉也是因为呆在原地很久的缘故。我无所适从,心想自己毫无江湖经验,遇到这种江湖上所谓的这种全家集体失踪只剩鸡犬的事还真不知道该怎么办。当然还剩一个人,那就是我。而我以往所谓的“江湖见识”也只是偶尔听到的师父的唠叨而已,因为从出生到现在我的生活一直便是在义父的荫庇之下,从九岁那年在易安居定居之后便很少出去过这座庞大的院落。于是我内心踟蹰,彷徨,不知该如何是好,从上午站到下午又从下午站到黄昏。我像一座雕像,呆呆地从辰时立到酉时。我想这样立着,绝不会是“神像”,因为每次迎神赛会或者各种庙会见到的各路神祇,或者过于美貌,或者其丑无比。我自知自己堂堂一表,凛凛一躯,虽然没有美得近乎某些神祇或丑的近乎某些神祇。当然也不会是“鬼样”,尽管也有一部分鬼是美丽善良的,但大多数的鬼在人们的心目中一定是丑陋凶恶的,所以没有一个人愿意做鬼,所有的人都愿意做神。当然,我没见过鬼,鬼是否见过我,我也无从得知。但我常想:人是活鬼,鬼是死人,人不惹鬼,鬼不惹人,鬼对于我来说,原本也没甚么可怕。反而倒是某些人,神出鬼没,装模作样,让人看着走样,干的不是人干的事。譬如我感觉天书老人疏通鬼就是这样的一个人,尽管他名字叫的好听,美其名曰可以与鬼疏通,给人办事。尽管义父对他总是那么的信,尽管这几年我得以修炼武林第一神功采和功并可以借此纵心所欲地享受人间极乐也是疏通鬼的主意,但对于我来说好人坏人盖棺定论之前也是可以分得清的。我的内心有一个声音不只一次的告诉我,疏通鬼是一个伪君子,我十分相信自己这种未卜先知的内心独白。因为曾经有很多事情,比如说今天某人要来,今天某物将会落入某人之手,今天赌钱某人会输某人会赢,内心的那个声音就可以未卜先知般地向我提前轻轻诉说,但不知什么原因,有的时候内心的这种声音却毫无反应,所以有的时候要它灵反而不灵,不要它灵的时候反而灵。这种内心的声音,来去无踪,很难捕捉,很像诗人创作时所需要的那种灵光一闪的感觉,我亦把它称之为“灵感”。
我想这几年真是荒唐可笑,所练采和功无非就是普通江湖术士所谓的采阴补阳罢了,但义父被外界压力所逼,无可奈何之下只好郑重其事。我也正好花开堪折直须折,趁着青春年少得其所哉。这样的生活我想当今皇帝老儿也无非这样罢啦,因为我知道当今的皇帝嘉靖老儿一大部分时间的生活也是这样的。我们家虽然和皇家山山水水相隔,一个在朝,一个在野,地位悬殊,不可同日而语,但在修练采和功一事上倒是山山水水相逢,几可同日而语。当今皇上嘉靖老儿宠信方士邵元节,陶仲文,采集少女天葵,炼制房中术秘药龙精虎猛丹。所谓采集少女天葵就是采集女子初次月经来潮的经血,而所谓的龙精虎猛丹就是由七七四十九位少女之天葵,再佐以其他名贵药材,露晒多年,精心炼制,方能成一粒的宝贵灵丹妙药。皇帝老儿嘉靖可以夜御数十女便是仰仗此丹。我想服食龙精虎猛丹用来辅助修炼采和功也一定是天书老人疏通鬼由此获得的“灵感”。义父托人从宫内千两银子一粒买来,原是想助我修习采和功,但我想因为练此神功而费此丹药实是大伤阴骘。不过义父说大丈夫不可拘泥小节,为了拯救天下武林牺牲一点少女天葵也算是有得有失,功大于过。而我本人的是天赋异禀,也不需日日服食,十天服食一粒也足够了。
我神功未成,坏了义父大事,武林劫难看来也是在劫难逃。只能说我心有余而力不足,最起码还称得上侠义为怀。而皇帝老儿呢,每天纵淫纵欲,无非是一个为了自己一己淫欲的昏君罢了。我明白义父是当今的武林盟主,也可以说是“武林皇帝”,但义父却是个为天下武林着想的好“皇帝”。有时不禁想真是高处不胜寒哪,压力有时真的能把人逼疯。义父对我狂殴了整整三百一十八拳,我除了过后有一小刻的埋怨之外,对义父没有丝毫的怀恨之心。其实在我的眼中义父也是一个苦命的人,义父虽然可以号令整个武林,要风得风,要雨得雨,过的却是苦行僧般的日子。现实中的他除了能得享很简单的一日三餐之外便只是武林盟主这个虚名。或许多年以后义父可以如他所愿在家出家,等待缘尽缘灭之后得证阿罗汉果,往生极乐,去做他的罗汉。这是他毕生的追求,所以我又常常想或许我们都是不开窍看不透的凡俗庸愚,而义父却是世间少有,生具宿慧,将来一定能够得证为阿罗汉的悟者。我深叹数年来的红尘物欲,心想若干年后,青春不在,美貌不在,纵然有金山银山,金屋华堂,也只能是迎接风烛残年,混吃等死罢了。今天我呆立良久回顾以往种种,反复思索一番,突然间感到彻底绝望,不禁自己问自己,我是谁?我来自何方?我将要去往何方?难道除了出家为僧修炼成佛寂灭轮回往生极乐这一途径之外,就只能轮回生死,饱受贪嗔痴三毒的折磨?
忽然“咕”的一声,把我吓了一跳。我随即意识到,自己在这段昏迷兼睡觉兼站着发呆的时间里已是滴水未进,粒米未进。一时之间,从记事起有生以来第一次感觉口如此干,舌如此燥,饥火如此中烧。当此我突然想到,活着做一个普通人总还是好的,能吃,喝,能睡,还能男欢女爱,生儿育女,传宗接代。成佛有什么好,永享极乐无非也就是不吃不喝,永生不死,靠无欲无求,寂灭轮回的方法抛弃烦恼罢啦,但乐不乐但那也不一定的很,或许只有自己“清楚”。细思一下,没有烦恼,自然遑论喜乐,更遑论“极乐”,烦恼喜乐本来就是相对的。如果成了佛,那和不吃不喝的活死人有什么分别。哼,呆子白痴才没有烦恼喜乐,那样的日子呆子白痴才过呢,况且一般的呆子白痴还特别懂吃懂喝。正所谓:得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。既然一切都是天定,轮回便让它轮回罢,失意得意命好命歹都是可以轮回来的。大家如果全都出家为僧彻悟为佛往生极乐的话,那未来的“佛”谁负责生谁负责养。或者大家都成了佛,不生不养,不生不死,那所有的佛又有谁来供奉,总不成自己供奉自己罢。佛家从来便是只管自己成佛不管他人死活的小肚鸡肠。一个人再坏再恶只要他放下屠刀,便可以马上立地成佛逍遥法外。一个人所做下坏事不受惩罚,被他们所害的人岂非太冤。还有爹生娘养不认爹娘,自顾自追寻所谓乐途。凡此累累,足
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