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兵器与歌

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36章第(2/4)页
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l-Zebul、Baal-Zebub。而"Baal"字义上却是古时美索不达米亚称‘神’用的字,而"Zebub"为王子之意,可能为菲尼基圣典中的太阳神,之后却被迦南祭祀成‘粪丘之王’。希腊神话中也有这名魔王的痕迹,因为万神之父宙斯又名‘避讳苍蝇者’。新约中犹太称的鬼王。Baal-Zebul巴勒斯坦的名气仅次于路西弗,民间就将他和撒旦及路西弗常视为同一。即使耶稣为治病时都有质疑他是否靠着鬼王别西卜赶鬼(马太福音十二章二十四节、马可福音三章二十二节、路加福音十一章十五节,之中耶稣对别西卜赶鬼比喻成"撒旦不可能赶撒旦",是指自家不可能赶自家来表示此实乃依神力来治病,可能后世以为说这里指的别西卜即指撒旦)。堕天使传说中说他原是炽天使中圣歌队的员,创世纪战争中失败逃走。《列王纪》中提到所罗门拜的异教神就是指迦南太阳神巴力,而到了新约时,那时对于异教的打压更是严重,即神格以转化成为了鬼王别西卜。

    恶魔学将他定位成地狱的宰相,也有著作中以别西卜为地狱的帝王,设定撒旦只是来到地狱的"野党首领",希望寻求别西卜的合作对抗天庭。《失乐园》将其描绘成深思熟虑、外貌威严的贤者,堕天者中仅次于路西弗。所罗门的著作中乃刻划成巨大的小牛或长尾巴的公羊,另外最有名的形态大概就是巨大的苍蝇。

    -+ 阿 撒兹勒-+

    (Azazel)

    堕落的看守天使(Grigori)之首领,失乐园中叛乱天使众的首领。希伯来语‘神之强者’之意,像神一样强大完全的除去移动和荒野。另有Azael、Asiel、Hazazel、Azel等称呼。堕天前他拥有炽天使或智天使的格位,是看守天使群的指挥者。是诺亚时代和炽天使桑杨沙等等与类女子,生下二百个天使的天使之一,曾经一度败战天使拉斐尔下,其中的缘故旧约圣经伪典《以诺书》第八章开始一至二节中有收录。Nephilim(看守天使与类所生的巨)遍布全地制造灾难后,身为指挥官的阿撒兹勒自然得负完全的责任。据说他被其它大天使埋耶路撒冷附近的深坑中,处以永远的幽闭处份,最后的审判日将被投到火湖里去。另外一种传说,是阿撒兹勒拒绝率领看守天使服务类,说:‘火之子焉可拜土之子?

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