第十二回 凤凰咀聚贤
这天，虞舜因调解两户渔人的纠纷，没有和灵甫一块去打鱼。晚上灵甫回来告诉仲华：
“今天我见到了一位贤人，你没有去，实在是太可惜了！”
“你今天去了哪里？遇见了哪一位贤人？
“我今天跑的比较远，一直划到最南边的凤凰咀下面。船到凤凰咀后，我将船靠到岸边，上岸去了女娲祠，顺便祭祀了一下女娲娘娘。在女娲祠我遇到了一位贤人，这个人名字叫皋陶，我和他聊了一会儿，发现他学识渊博，德行很高，心里很佩服他。”
“太可惜了！今天没有去，竟耽搁了好事。要么这样，咱们明天再到那边去打鱼，顺便让我也结识一下。”只要是贤人，虞舜肯定不会放过结识的机会。虞舜觉得今天没有出去很惋惜，央求道。
“我就知道你要去的，已经准备明天带你一块再去一趟。”灵甫接过话茬说道。
其实这是灵甫早已预料到的。他告诉舜时，就知道他非去不可，就准备明天再带他去。次日一早，灵甫便将船划上，载着舜去了凤凰咀。
由于船往南行是顺水，不多久就到了凤凰咀的下边。灵甫将船靠到岸边，和舜一块下船登岸，径直向女娲祠而去。
女娲祠外，凤凰咀的高处，一个伟岸的身躯独自站在那里，极目远眺。他眺望着浩瀚的山海，眺望着渭水、洛水流入山海形成的漩流，在那里深深地思索着。
自从帝尧走了以后，这些年来，皋陶就一直在师傅那里学习，前些日子，他接到了帝尧的召书，辞别了母亲，离开了师傅，怀抱济世大志，独身前往帝都，以展他那径天纬地之壮志。途中，他结识了两拨贤人，一拨是高辛氏的八个才子：人称八元的伯奋、仲戡（kan）、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。（《左传?文公十八年》，“昔高阳氏有才子八人:伯奋、仲戡、叔献、季仲、伯虎、仲熊、叔豹、季狸。忠肃恭懿,宣慈惠和,天下之民谓之八元”；“帝鸿氏有不才子，谓之浑敦”。）因为他们忠肃、恭懿、宣慈、惠和，世济其美，所以，天下之人称他们叫做“八元”。一拨是帝颛顼的八个才子，人称八恺的苍舒、隤（tui)凯、梼戭（tao.yan）、大临、尨(pang)降、庭坚、仲容。“恺”，和也。”因他们个个齐圣、广渊、明允、笃诚，世得其利，所以，天下之人叫他们“八恺”。（《旧唐书?韦凑传》：“八凯、五臣，良佐也”。苍舒、隤敳、梼戭、大临、尨降、庭坚、仲容、叔达，即垂、益、禹、皋陶之伦，庭坚则皋陶之字，其齐圣广渊，明允笃诚，天下之民谓之八恺。八恺的后裔子孙中有以先祖称号为姓氏者，称恺氏。在古代，“恺”与“凯”二字通假，因以有“凯”代“恺”为姓氏者，改称凯氏。凯(恺)氏后裔子孙，有因改朝换代的时候遭到祸灭九族之难，满门被抄斩时逃出五个兄弟，五个兄弟在逃难中约定以后分别姓东、南、西、北、岂，五姓是一家，见面是兄弟，以后的子孙只准念书，不准当官。此后遂有岂氏。）
皋陶和这些贤人很是投机，结为好友。当他们在一起议论贤达时，大家异口同声地赞美历山农夫重华，都认为他是当今最有名的孝子和贤达。皋陶觉得，如此大孝大贤，不去向他学习实在太可惜，于是就提出了建议：“咱们约个时间到历山去拜访大孝子重华，这样的贤人如果不去见他实在太可惜。”“八元”、“八凯”都很赞同，就约定了日期到历山相会。
“八元”“八恺” 一些事务需要处理，就让皋陶提前先到历山安排。
皋陶渡河到了冀州，一到风陵堆（今山西风陵渡。风陵，即女娲之陵墓。《戴延之西征记》载：“女娲，风姓，风陵即女娲之墓。”《寰宇记》载：“河东县三里风陵是女娲之墓。” “考古要录河中风陵，疑为古伏羲冢。以苞皇为风姓，故然女娲亦风姓。”《中国通史》载：女娲陵所在说法五种，一说在风陵渡。因史载女娲风姓，故女娲陵又称风陵，或谓之风陵坡或风陵堆；二《陕西通志》说：“上古风陵，即女娲氏陵，在潼关卫城北黄河中。”；三《河南府志》说：“女娲陵在阌乡县黄河滨。唐天宝末忽失。乾元初，复涌出。遂名风陵渡，盖後风姓故也。”；这三处实为一地。光绪《永济县志》载：“女娲陵，在城西南六十里黄河洲渚上，今风陵渡其遗处也。”《芮城县志》载：“女娲陵在城西南六十里黄河洲渚上，今之风陵渡其遗处。”因史载女娲风姓，故女娲陵又称风陵，因女娲陵之故，取地方名风陵堆，意指女娲的墓堆。《水经注》：函谷关直北隔河有层阜，巍然独秀，孤峙河阳，世谓之风陵。戴延之所谓风堆也。春秋时期，著名的泛舟之役，秦国运粮船队经渭河即由此入黄河而北上晋都，史称秦输晋粟。此后此处的渡口开始启用，遂改名风陵渡。风陵渡一地十名：风陵堆、河曲、封陵、阳晋、羁马邑、河北、风陵津、风陵关、风陵渡、河东），他便向当地老乡打听了历山的方位。在老乡的指点下，皋陶沿着河岸向东而行。
好在不多远，太阳落山之前便到了妫水河畔。
“真是一个山清水秀的好地方！”
落日映照着妫水河潺潺的水面上，晚霞披在了历山秀丽的庄园上，皋陶环顾四周，不由脱口赞叹。
他小心谨慎地渡过了浅浅的妫水河，沿着草丛小道向历山村庄走去。
非常遗憾！重华竟在半年之前离开了历山，听历山之农讲，重华思念父母弟妹，半年前就回家去了！
皋陶心中非常懊丧：专程求访，竟然无缘相见！“八元”“八恺”一两天就都到了，没有重华到这里来聚什么？皋陶当即决定，立即返回凤凰咀，在那里等候“八元”“八恺”，相聚以后一块上雷首山到姚墟去。
此刻，天已薄暮，晚间走路很不方便，皋陶只好暂时在历山住一晚上，明天一早在赶路。
重华的朋友当然是贵客，历山之农都非常热情，争相邀请皋陶到自己家去歇息。皋陶觉得心里暖哄哄的。
晚上住下以后，皋陶可不会闲着，他利用难得的机会走家串户，到农人中间打听那重华的相关情况。
一提到重华，历山之农就有说不完的话题。
“那个人品性极好！心诚、心善。”
“他给我们说道理、帮我们分清田界，减少纠纷。”
“重华
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