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华夏圣帝大舜

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第八回 化导众庶第(1/2)页
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    第八回 化导众庶

    历山之农多是外地移民,在那远古洪荒时期,由于教化缺失,愚昧而顽固,野蛮刁悍,不通世务,不懂情理,弱肉强食的动物本能表现的特别突出。先到为君,后到为臣,倚强凌弱,霸占他人田地,抢夺他人财产的现象司空见惯,民风极坏。就在重华正在兴致勃勃耕耘之际,村里的一些豪强眼红了,他们觉得重华是个异地的客作,又孤身一人,就不断寻衅滋事。后来,几个党羽勾结在一起,在舜所已经开垦之地,越畔侵占,攘以为已有。

    面对豪强的欺凌和霸占,重华总是不和他们计较,还恭而有礼的对待,这些人看到重华从不反抗,以为他软弱可欺。不但没有觉悟,反而变本加厉。

    重华是个能人,他为了能营造一个舒适的生存环境,他在闲暇之时经常改造他的茅屋,使他所造的茅屋结构合理,美观舒适。那些豪强心里妬(dù同“妒”)忌,说他住处太奢华了,有点欺压他人,就想将他赶走。于是,他们就将重华的柴扉(古时用树枝编成的简陋的门)推倒,或者将重华所编的槿弄破,种种骚扰,不一而足。但重华始终不和他们计较。这些人见赶不走这个外来的客作,又想办法将重华的水源断绝,不许舜取水。

    没有水是不能生存的,重华就在自己的屋后自凿了一眼井。

    由于又象的帮忙,不到两日,那眼水井就凿好了。

    远古时期的人类,全都是靠自然吃饭,喝水都是从自流下来的泉水中摄取,哪见过水井?那些豪强,看到重华挖的井都觉得非常得稀奇,有些人竟然猜测重华是有妖术的,有些说这个外来人是有神功的,不管干什么都有神来助力;有的说这个人会妖术,净做些别人办不到的事;有的说这个人大概是天降之神。议论纷纷不一,那些豪强看到这些奇异现象,听到这些议论,从此再也不敢来侵扰了。

    一日,重华在耕作之暇,偶然取出老师务成子所赠的琴来,坐在自家门口鼓了一曲,随即又唱了一歌。那些邻近的人听见了,老**妇,都纷纷前来听看。看的上瘾,人们不舍离去,就一再要求重华再弹再唱。

    大家盛情,重华便继续为大家鼓曲唱歌。

    耕夫们对这悠扬的曲调和动听的歌声闻所未闻,个个手舞足蹈。又是一阵纷纷议论:

    “重华手中是何物?为什么那么好听?”

    “神了!这个人绝对不是一个凡人!”

    “看来这是神给我等降下来的福,是要他给我们增添乐趣的。”

    此时,观看人群中有一个老者却好像见到过这种乐器。于是,他就大声说道:

    “我知道这个东西是什么,那个东西叫作琴,我从前看见庠舍里的大庠师弹过的,有多少年没得听了。”说罢,又转身问重华道:

    “喂,你从哪里学来的?你进过大庠舍吗?”

    重华很谦和地答道:“你说的很对,这个玩意儿就叫琴。我没有进过大庠舍,这个琴是我师父送给我的,弹唱也是我师傅传授的。”

    有一个中年人问道:“你是个农夫小百姓,学它做什么?”

    重华道:“你们不知道,这种乐器懂了之后对人有很大的帮助。可以陶养性情,可以增人的品格。偶然烦恼的时候弹一曲,可以解除忧愁,忿怒的时候奏一曲,可以消除暴气。它的用处多得很呢!”

    又有一个中年人摇摇头道:“我不相信。”

    重华道:“刚才我在这里弹的时候,老哥听得有趣吗?”

    那人道:“有趣的。”

    重华就因势利导,说道:“那么是了,听的人尚且有趣,弹的人当然就可以抒发自己的旨趣,发挥自己的胸襟,岂不更有趣吗?”

    众人听了,似乎都已相信,不断发出了啧啧的赞叹声。

    大家都认可了,重华便顺势将乐歌的原理与做人的道理,夹杂着向众人进行了一番演说,想利用机会化导众生的刁悍之心。众人听了,仿佛都有点醒悟,心里渐渐开始敬重重华了。

    第二天,重华中午歇息之时,重华又在家门口鼓琴。人们照例前来欣赏。没有想到,听的人中间有几个居然情愿受业。

    “你能教教我们吗?”

    “当然可以!”

    “那你就教我们吧。”

    “好吧,愿意学习的就跟着我学。”

    重华看到自己的五弦琴竟然起到了启蒙的作用,心里很高兴,于是,就不吝教诲,教大家音乐和唱歌,教大家鼓琴。有兴趣者就开始跟上重华学习鼓琴。

    音乐是一种高雅的东西,在古代,人的文化修养是用琴、棋、书、画四方面的才能表现的,弹琴更为四大才能之首,是为高贵宾客演奏用的高级乐器。那些粗心暴气和资质愚鲁的人,哪里学得来琴呢?过了两日,手生指硬,依然不能成声,不觉都有点厌倦起来。

    重华看到这种情形之后,对那些学琴的人说道:

    “这个琴学来烦难。我以后就教你们另外一种乐器吧。”

    “好!给我们教好学的乐器吧!”

    那些人都有了畏难情绪,听重华这么一说,都异口同声地应道。

    这日下午,重华没有到田里耕耘,他到妫水便砍了许多细竹带回家里。回家以后,他就将那些细竹断成无数竹管,管口用细小之竹塞住大半,再用小竹叶片嵌在塞子中间,共总二十三管,并排平列,用木板夹住,再用竹板镶其两头,编成了一种乐器。 最长之管,长一尺四寸,以次递减,其形参差,仿佛凤凰之翼。尚余下十六管,又编成一个小的,最长之管只有一尺三寸。按着宫商角徵羽五音,轻重、长短、高下、清浊,声音个个不同。制成之后,试吹了一下,竟然悠扬婉转,如鸾吟风鸣,非常悦耳,舜自己亦颇觉得意。

    次日,中午吃饭歇晌,诸人又来请教。

    舜便从屋里将制成的乐器拿了出来,拿出了其中一具,自己先吹了一曲给他们听。然后对大家说:“这个东西好学,愿意学的每人拿上一具。”

    重华晚上之做出了三具,哪够这么多人使用,三具竹箫被几个手快的人一抢而空。

    那些手中拿到竹箫的人非常兴奋,举起来就吹。

    因为不得要领,虽说都能吹响,但却难听之极。重华就开始叫大家如何用手、用嘴、用气,耐心教导大家

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