偈云：
无材可去补苍天，枉入红尘若许年。此系身前身后事，倩谁记去作奇传？
诗后便是此石坠落之乡，投胎之处，亲自经历的一段陈迹故事。其中家庭闺阁琐事，以及闲情诗词倒还全备，或可适趣解闷；然朝代年纪、地舆邦国却反失落无考。
空空道
遂向石头说道："石兄，这一段故事，据自己说有些趣味，故编写此，意欲问世传奇。据看来：第一件，无朝代年纪可考；第二件，并无大贤大忠理朝廷、治风俗的善政，其中只不过几个异样女子，或情或痴，或小才微善，亦无班姑、蔡女之德能。纵抄去，恐世不爱看呢！"石头笑答道："师何太痴耶！若云无朝代可考，今师竟借汉、唐等年纪添缀，又有何难？但想，历来野史，皆蹈一辙，莫如这不借此套者，反倒新奇别致。不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！再者，市井俗喜看理治之书者甚少，爱适趣闲文者特多。历来野史，或讪谤君相，或贬□女，□凶恶，不可胜数。更有一种风月笔墨，其□污臭，屠毒笔墨，坏子弟，又不可胜数。至若佳才子等书，则又千部共出一套，且其中终不能不涉于淫滥，以致满纸潘安、子建、西子、文君。不过作者要写出自己的那两首情诗艳赋来，故假拟出男女二名姓，又必旁出一小其间拨乱，亦如剧中之小丑然。且鬟婢开口即者也之乎，非文即理。故逐一看去，悉皆自相矛盾、大不近情理之话，竟不如半世亲睹亲闻的这几个女子，虽不敢说强似前代书中所有之，但事迹原委，亦可以消愁破闷；也有几首歪诗熟话，可以喷饭供酒。至若离合悲欢，兴衰际遇，则又追踪蹑迹，不敢稍加穿凿，徒为供之目而反失其真传者。今之，贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心；纵然一时稍闲，又有贪淫恋色、好货寻愁之事，哪里有工夫去看那理治之书！所以，这一段故事，也不愿世称奇道妙，也不定要世喜悦检读，只愿他们当那醉淫饱卧之时，或避世去愁之际，把此一玩，岂不省了些寿命筋力？就比那谋虚逐妄，却也省了口舌是非之害、腿脚奔忙之苦。再者，亦令世换新眼目，不比那些胡牵乱扯，忽离忽遇，满纸才淑女、子建、文君、红娘、小玉等通共熟套之旧稿。师意为何如？"
空空道
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