腹吸法也叫逆吸法,是以控制腹部的逆向运动来进行呼吸的一种方法。人体正常的呼吸方法是腹部內收为吸气,腹部外鼓为呼气。而腹吸法则刚好相反,內收为呼,外鼓为吸。这种呼吸方法的好处就是,使呼吸在意念的有意控制下,先从肺的底部开始,这样就能使呼吸更加完全,使身体更加容易得氧。这也正是准备长时间潜水前的一种最佳呼吸方式。
确实是要准备长时间潜水了,不过仅凭腹吸法呼吸的这三口气,想要维持达到成东行需求的潜水时长,却还远远不够。因为他这次的潜水时间将会以时辰来计算。时辰,一个时辰、两个时辰……不管是几个时辰,这种时长都足以让人叹为观止。
在风浪近乎翻天覆地般的强劲动荡之下,海面上已没有了哪怕仅仅一寸方圆的安全之地。既然海面上没有了安全之地,那么为什么不能到下面去寻找。最危险的地方,往往也是最安全的地方。
无论多么大的风浪,也都有它们动荡的范围,而一旦越过这个范围,风浪的影子就会瞬息消失。就像一盆水足以同时淹死上千只蚂蚁,而若有一只蚂蚁爬出了盆口的范围,那么它也就不可能再会被淹死。
风浪之下的海水永远都是平静的,因为风浪已消耗掉了能引起它们动荡的能量。所以选择到这层海水中去避险,在理论上无疑是极为正确的。
可是想要潜水潜到风浪之下的海水层中去,绝不是凭口说说那么简单易为的,那首先要穿透风浪层。
要穿透风浪层,抛开风浪的打击力不说,只水层的深度,对潜水时间就是一个很高的要求。
人不是鱼,也就不可能像鱼一样可以在水中呼吸,那需要不断地换气。可进入风浪层后想要换气,几乎就是天方夜谭
这样一来,就要求想要避险的潜水者,要么不换气一潜到底,要么就要有像鱼一样的能在水中换气的方法。
不换气是不可能的,强如孤老人那样的水中高手,也是须要换气的,更不要说那些根本不如他的其他人。
既然不换气是不可能的,那么也就只有像鱼一样在水中呼吸了。可是人根本就沒有如鱼鳃那般可以在水中呼吸的器官,又怎么能在水中呼吸?
记得人在沒有脱离母体之前的胎儿期,就是生长在水中的,并且是完完全全的被水包裹,且时间长达十个月。
在这十个月中,它每时每刻都在呼吸,而并沒有一次呼吸是出水换气的。
胎儿的这种呼吸方法,被称之为胎息或胎吸。而胎息之法如果被运用到潜水中,那么人在水中无疑就可以和鱼相媲美。
事实上这种方法确实已被运用,不但已运用,它还在运用中经过了几代人的改进,已趋于完善。
不过可惜的是,因为它的价值超乎想像,它已被一些势力和团体霸占,一般人很难接处得到。而不但一般人很难接处,就连那些势力和团体内的中心人物,如果不是经过特别指定,也几乎接处不到的。
就是这样一个如同不存在般的潜水方法,成东行能接处到吗?
能!因为孤老人能,所以他也能。
十三岁时去杀那头小鲨,就是他对胎息之法的一次尝试,结果他成功了。
腹吸三次,头脑冷静,就是开始胎息之法的前奏,胎息之法也是先前所做一切动作的最后一步。现在万事已备,就差脑中的念头一转,而这个念头也正在转动中。
胎息之法如果严格来说,其实就是一种自我催眠之法,通过自我催眠,来开发人体內于生俱来,却从出生后就再也沒有使用过的潜在能力。而这种潜在能力的强大,令人瞠目结舌,无法相信。
不过开发出这种潜在能力后,对身体的消耗也是巨大的,那往往须要躺在床上两三天,才能恢复过来。而这种潜能在使用时,也并不是无止境的,像成东行用胎息之法潜水,时长也只有六个时辰。孤老人外人知道的记录是十八个时辰,而这十八个时辰是不是他的极限,除了他自己,就没有人知道了。
将船身倒扣,将自己绑缚在船上,然后用胎息之法潜水避险,这就是成东行逆境求生的方法。船身倒扣,船就已不能再被称之为船,而成了一块飘浮在水面上的木板。就算风浪再增大十倍,也不可能将一块木板吹打得从水面下沉。既然船已不会再下沉,那么将自己绑缚在船上,也就多了一层立脚的保障。无论被风浪吹打到何处,只要还有船在,就还会有一丝生还的机会。
用胎息之法潜入水中,尽量减小风浪的打击,虽然胎息之法使用过后会进入一段虚脱期,但这段虛脱期与风浪的打击相比,也就显得无足轻重了。
当一个小山般的巨浪拍击过来时,成东行的胎息之法也已完全展开,在自我催眠的作用下,冰冷的海水已不再冰冷,变得如温水般暖洋洋的裹着全身。肚脐处微微发热,一丝丝由气体组成的微小能量流,从海水中滤出,然后再经过带脉在此处的神阙穴吸收入体内,随带脉在体内绕行一周后,再由贯穿带脉的七经八脉输送到全身各处,滋养着身体。这就是胎息之法所表现出来的呼吸现像。
海水激荡不止,反扣的船身也随着浪花起伏不定,倏高倏低。受船身与渔网的牵引,成东行的身子也是在波峰与波谷间不断转换。
因为怕有暗礁出现,他不敢潜入太深。在风浪与暗流的双重推力作用下,虽然在水中受到的阻力依然很大,可他的速度也比离弦之箭慢不了多少。而以这样的速度一旦撞上暗礁,粉身碎骨虽不可能,骨断筋折、身受重创则是必不可免的。到时候受伤流血,血腥味会在瞬间引来一群凶猛残忍的食肉性鱼类,就算不被撞死,也必会在鱼口下被分尸。
虽然现在这些情况都还没有发生,不过谁也不敢保证这一刻没有发生,下一刻也不会发生。所以胎息之法虽已完全展开,但成东行也没有将心神完全沉入其中,他还要留出一些以便觉查周围情况的变化。
如果全心全意地操控胎息之法,成东行的极限是六个时辰,这六个时辰之后,身子虽然会虚脱,但还能保留一些基本的活动能力。可是现在他并不是全心全意,而是一心两用。一心两用对身体的负荷无疑又加重了不少。这样一来他的极限又会是多久?而极限过后他还能不能再保留做基本动作的能力?
不知道,真的不知道。因为没有经历过,所以不知道。
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