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神测

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第二十七回梁尚君寻根无果 柳宝宝拍照生疑第(2/2)页
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    “没事,这是好事,听传说,只有做了善事的好人,才会有仙女保护,要是做了坏事就会被黑煞推下山崖。证明我是大好人呀。”我胡编着哄她。

    “真的?”

    “应该是真的,传说都是那么说的。”

    有人敲门,我打开门,是老四,“进来坐。”我说。

    他说:“不了,师兄,我刚才在外面转的时候,看好多人在围观一个悬赏榜,说尼姑庵里供的一尊金菩萨被盗了。找到东西,悬赏十万块钱。提供可靠消息给一万元奖金,我们去测测?”

    “好,那我们去看看。”

    这里有几家尼姑庵,也就是武侠小说中峨眉山的原型。这里游客云集,善男信女捐赠不少,这些尼姑庵肥得流油。我和老四大概看了一下地形,这里除了飞盗,也就只剩下内贼了。我们不会去查踪追迹,这尊菩萨像是镇庵之宝,平时一定守护的很严,如有高人盗取,虽说这上山的路只有一条,但他们足踏山巅也是如履平地似的,一旦盗走,深山茫茫,肯定无处追寻。

    我取出万物测,黄金信号每座庵里都有,除各庵中的黄金信号较大,四周再也没有其它有像菩萨大小的信号。

    我说:“四弟,你去打听一下,是不是每个庵中都有金菩萨,是否有多有少?”

    四弟去了之后,我把庵中的信号都分别测出,根据大小确定应属于那一类的金信号,细测之下,体积较大的、有一定高度的、每个庵中各有一尊,除此之外应该是尼姑们的私房小件。

    过了一会儿,老四回来说;“听她们说每座庵中都有一尊菩萨,这庵偏僻,游人也少,说这菩萨已经丢了三天了,因为出了这件事,这边反而变得热闹起来。我把测的结果告诉老四,东西就在庵内。我想一种可能是内贼藏匿了,另一种可能是尼姑们为招揽生意故意作的秀。

    “走,我们进去看看,买了门票,只见庵堂里人满为患,在一尊弥勒佛的后面有一佛龛,四边有围栏,内仅有黄幔,没有佛像。有似知情的游客在窃窃私语地说:“金观音平日里就在这里供着的。”我的万物测指向佛龛,我换了角度,仍是如此,证明观音仍在原地,可能莲花座下有机关密室。“走,我们去找老尼姑去。”

    通过一个小尼的指引,我们找到了庵主,这是一个一脸精明像的半老徐娘。

    我直接跟她说:“我知道观音的所在。”她单掌一竖:口喧佛号,“施主知金菩萨的下落?”

    “不错,是否要找,现在把它找出来。”

    那尼姑说:“既然施主已知菩萨金身,也就不急在一时,庵内看茶。”

    “不必了,我是来领赏银的。”

    “那施主说菩萨金身现在何处?我也好报警捉拿窃贼。”

    我若带蔑视的口吻说:“不用了吧,师太,你心中应该有数,我的黄金探测仪会带你去启赃。”

    “好说,好说。”尼姑见来者不善。“既是施主如是说,我也实话想告,本庵地势偏僻,生意清淡,贫尼才出此下策,不料被施主慧眼识破,既是这样还望施主以方便为门。”

    见尼姑道出实情,我便想放她一马,说:“出家人四大皆空,你却有贪嗔之念,伺候菩萨恐难周全吧。”

    “贫尼有错,施主留情。施主稍待,我去去就来,转身进了舍内,出来时手里拿了一个涨鼓的信封:“施主这是一万块钱,请笑纳。”我正想推辞,老四上前接过。:“不拿那才是罪过呢,师兄走吧。枉入空门。”

    回到宾馆,晚饭时当做笑料说了。

    老三说:“现在的人挣钱不择手段,有些明星为了作秀不惜拿自己的隐私和谁上床睡觉的事都拿出来做宣传。已不知什么叫廉耻了。

    老五的老婆说:“前天在宾馆,我们刚进房间,电话铃就响了,我一接,就听见一个女人问:“先生要不要小姐陪陪呀,我说你来呀,快来呀,老娘不撕了你的烂货。”大家笑了起来。

    回到成都,接了妻我们去重庆。我从小就喜欢李白的诗句:一叫一回肠一断,三春三月忆三巴。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。对三峡很是向往。三峡水利工程已使昔日的三峡失去了原有的风貌,就如**主席设想的那样:‘截断巫山云雨,高山出平湖。’我们有车不便舍车乘舟,只有乘车前往。来到巫山县城,我们开了旅馆,第二天一早便去游三峡。三峡两岸的峭壁上有很多都洞穴,是所谓的悬棺之穴。我十几岁的时候,看过一本姚雪垠著的长篇小说《李自成》,说另一名起义军领袖张献忠后在四川称帝,好像叫大顺,后被清兵打败,有很多的宝藏埋藏在山中。这里群山峻岭,说不定有奇遇也不一定。油轮的甲板上,我拿着万物测看指针的动静,在神女峰的方向针指了过去。在船上无法求证细节,傍晚回到旅馆,就在室内测量,在巫山神女峰的方向确有很强的的信号。

    宝宝要跟我们一起行动,小娴便跟着女人们去游玩。我们开了一辆大车向江边驶去,走了大概十多公里,针向南面指了过去。下车我用缩地法探测,这藏宝多得和以前不能相比。因要翻山越岭,我叫老二、老三、宝宝在车里等候。

    宝宝说:“我生在山区,爬山没有问题,我跟你们去。”这样我和老四、老五、宝宝四人去追踪信号,这里的山虽然没有像天山的山有名,但是难行的程度不亚于天山。已经可以看见长江了,针在一山顶上转了回来。山上凿地埋物的可能性不大。所以大家向四周探索。我用探测空穴的办法,指针带着我弯弯曲曲地走向一悬崖,快到崖边了,空穴结束了。这离山崖还有近三十米。我从崖上往下看,由于陡峭无法看见下面的情况,想要下到崖底也是非常的不容易。否则就得绕行很远才能到谷底。

    只听见宝儿说:“我给你去看看。”她向崖下一跳,就不见了身形。

    第一卷粗粗脱稿,第二卷匆匆登场。故事记叙了老四梁尚君在万物测的基础上,另辟蹊径发明了十字测法的事迹,听似荒唐,它已是万物测不可分割的一部分,有心者敬请留意。
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