大张旗鼓的封为都墟观不分长幼都理当敬而远之之人。
其实，他们此貌离神合的说法与她会不会背道德经这件事，在一开始的时候，并没有多大的关系。
玉芽倒是发现三师兄那双常日闪着戏谑喜色的眼睛。现在有点不正常了，总跟她翻出白眼珠子来。
玉芽自然看不见身后的常无已经摸来棍子一根，只听得后面清楚一言，“他那样说说，你就能明白什么叫一念代万念？练功调息这样的事，不亲身体验一下怎么知道？”
一念代万念。原是在练功者有了一定的基础，全身经络已经畅通的情况下，意念随呼吸上下出入，尽用皮肤上的毛细孔吸进天地宇宙间的清灵之气，呼出全身的病气浊气，用这种意念配合呼吸一段时间，然后放松，什么都不想，呼吸自然。保持头脑空白和身体松弛舒适。一旦杂念上来，再用随息排出杂念。
这样一念代万念，才能逐步进入入静的深层次。
而慨叹入静之难，就说明此人心镜上还有许多尘灰。必须运用意志的力量去拭擦。
挥剑斩心魔。
常无的一句亲身体验让玉芽气顿，她要是能体验到还能瞧不出来他那连鼾都打出声来的模样是在入静练功？
但是……
慢着，大师兄说入静会因为人的身体状态，功夫深浅不一样，各人的体验必然不一样，但这些体验的共同点就是在神智方面，练功者处于似睡非睡的状态，但绝不是在昏睡，而是正常的思维处于停止状态，唯一线灵明独耀。
换言之，思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。
如果练功者感觉到自身消失，与天合一，那就是入静的较高阶段。
到那时，练功者几乎忘却呼吸，这时的呼吸较平常呼吸更深，更缓，更匀更细，好像一根丝线，不松不紧，不折不断，或者感觉凡息停止，或者出现皮肤呼吸。
而初时，若练功者能够感觉全身周围形成一个气场，真气与天地之气浑然一体，混混沌沌，也算踏进了入静之门。
可她只有脑子觉得混沌，别的地方，都很是清明。
常无手拿棍子，现在玉芽再细看看，才觉出那不是一根普通的棍子了，哪有棍子长那么扁的？
倒像是从书架子上卸下来又掰的一条，玉芽想着，不自主的往四下瞟了几眼，残缺的虽没发现一件，只是靠近江舒那边的窗户底下，集中放着一小堆似乎是拼起来才合用的木头棍子，全跟他手上的一样，扁长扁长的，颜色看着不新，所见地方却都是滑腻腻的亮，不像是弃在这里很久，反像是被打了蜡还好好保管了似的。
“你过来，我叫你。”
他现在不是在叫是在做什么，想起扑朴，玉芽莞尔。
因这些棒子看起来都是差不多的，玉芽便想拿过他手上的那根来试试，又被常无这样一提醒，某人索性满脸笑容的就凑过去。
咚的一声，他哪里是在教，玉芽来不及消化他的一出一出又一出，突然在她面前跪下的常无已经一把抓住她手。(未完待续。如果您喜欢这部作品，欢迎您来投推荐票、月票，您的支持，就是我最大的动力。)
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