毫未发挥,没想到在这与世隔绝的大山里,却看到了他的传承。不过想想也是,只有在异族,未经开化之地,有着生殖崇拜的与世隔绝之地才可能得到传承,这在大的中原文化背景下是不被容许的,所以中原的佛教全都是别儒家修改变形后,适合儒家思想后保留下来,许多的部分都是背离原来释迦牟尼的本意的,唉,这什么都得入乡随俗,她也一样。
珍珠来到这尊巨大的檀香木欢喜佛跟前,焚香跪拜,表情无比虔诚,她拜的不是别的,而是这份独特的传承,这份难能可贵的文化分支。从来都没看到过珍珠如此严肃的对待过什么东西,今天几大巫师看到了,几人的眼睛湿润了,最开始长老堂的人议论选珍珠作为神庙的继承人的时候,她们几个犹豫过,她们和珍珠接触的多,看的更仔细些,珍珠给他们的感觉就是一个.一.一个怎么说呢,就是一个机会主义者,玩弄心机和权术的高手,这样的人如果经营神庙,会把神庙发扬光大的,可内心未必就对神庙有敬畏之心,这样总让他们心里没底,这个人会把神庙带向何方呢?
只是长老们说,生逢乱世,神庙已经一百多年没有主人了,已经够长了,如果再来个一百年,大山的百姓就要忘了神庙了,神庙剩下的只会是传说了,这个小女子,面有异象,两世为人,即使对神庙没有敬畏之心,也不会把神庙如何的,他们会好好教导她的。今天他们看到了珍珠的虔诚,悬着的心,终于放下了,他们看到了珍珠的敬畏之心,虽然此心非彼心,但他们误会和曲解终于和到一起去了,这也算是难得。
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