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仙徒传

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第四章祭天祀地(上)第(1/2)页
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    中古传说,上古时期有五帝主政。

    只是历史已经湮灭在了时间的洪流,到了近代,世俗之中已经很少能见到关于五帝的记载了。

    禹皇位居五帝之首,得为与舜,让位于启。因其拯救万民、福泽百世其他四位大帝功绩所不能及,又念其贤德堪比远古三皇,故后世改禹帝为禹皇,以示敬仰怀念之心。

    据传禹皇登基之前有大水肆虐天下苍生,禹皇斩龙蛇、祛妖邪,疏通河道治理大水;舜帝以为善故而让位于禹皇。禹皇登基之后,正值中州正值四方不稳、八荒作乱,遂号令汇聚天下之精重,历时四十九年炼制九方大鼎,后人称之为禹皇九鼎。

    九鼎成形之日,禹皇自四海摄来九龙之魂、封压其中,随后又以伟力将九鼎打入地底深处,镇压中州大地。大地从此划分为九州,繁胜至今,万千年矣。

    天齐六年,八月十日。西晋,上京之地,北城门三里之外的点将台。

    点将台高三丈,九丈见方的方形建筑,由整块青石雕琢而成,周身雕刻有西晋开国千年以来著名将领的精致浮雕。这些将领手持兵器,面目或肃然、或狰狞、又或正气禀然、又或冷酷无情,总共六十九人,差三之数不足地煞。西晋立朝千年,经历的战火不可计数,自晋太祖以来能够上这名将谱的却仅仅只有这六十九人。西晋武将,视点将台、名将谱为最高的荣耀。

    这一日,临近正午,点将台之上摆上了祭祀用的大鼎,又有数十名身穿黄色长袍的皇家祭祀匍匐在地齐声吟着祭天之文。千余皇宫禁卫将点将台团团围住,方圆三里之内禁止行人涉足。

    一道车队自北门而来,为首一人面色威严,坐骑白马龙驹,身着紫金衮袍、上秀祥瑞麒麟,身后有侍卫执着青龙杖,正是当今人皇之弟庆亲王李罗宇。

    庆亲王之后乃是留守上京之文武大臣,这百余名大臣上到三公太傅,下到宫门值守,均是这上京城中颇有权势之人。此次祭天乃是为亲征北狄族的人皇,人皇旨意昨日已经下达到了庆亲王手中,着其主持此次祭祀礼仪,调动天子祭酒的几位老大人举行此次祭天仪式。

    何为天子祭酒?此乃宫廷管制,自西晋文武分制,在把持文道的儒家的建议之下设置的祭祀天地的职位。代天乞命,呼应人皇天子之名。这天子祭酒多是一些深谙祭祀之礼、古之礼的儒家老儒生,平时不干涉朝政,但就算是文臣之首三公宰相也必须以老师之礼待之。

    点将台前,下马。庆亲王在台下右首站定,三公太傅于左次位站好,随后随行的文武百官立刻按照文右、武左分立两列。待文武百官站位安静之后,自车队之后传来三声鼓鸣,便见一行十余白衣老翁身着古装成一字横列,躬身、负手,步伐整齐却十分安静的慢行向点将台。

    庆亲王向前迈出一步,眼神静穆,面容严肃,身上衮袍无风而动,那麒麟仿若腾云驾雾欲破云而出。且听他一声喝唱,声震十里,百官肃穆,军士举甲。

    “祭,点将台——”

    四名身带盔甲的将军自武馆行列迈步而出,龙行虎步器宇轩昂,‘哐哐哐’的声响中分列点将台四面的阶梯正中。四人刚刚站定,便有四名黄衣祭祀递过了三根拇指粗细未点燃的巨香。又是一声鼓鸣,四人同时转身面向点将台跪下,动作一致的将三株巨香插在点将台前的黄土之中。

    “请,军魂英灵!”

    嗡——点将台发出一声仿佛是闷雷般的声响,那四面插着的十二根巨香竟然同时点燃!周围所有人见此并未有什么惊异,早有人交代好了祭天中的各个步骤和注意事项。

    点将台有灵,承载的却是千年以来在点将台前誓师出征的无数将士的意志,凝聚的是西晋东征西讨、南征北战的百世军魂!

    李罗宇却似乎听见了一丝压抑的怒吼,仿佛是这点将台在怒吼!如同一只危险的巨兽,散发着浓浓的杀伐之气。他轻吸一口气,微微收摄心神,接过了旁边一位公公捧着的一方黄布,那黄布的正中央摆放着自己在天机台求来的那方玉符。

    “祭祀,开始——”

    随着李罗宇这声喝唱,那十三名天子祭酒已经用那躬身礼步伐整齐的‘晃’到了台上,其中十二人分列四方,面朝中,直起脊梁,无须而布满皱纹的脸上一丝不苟,极尽肃穆。那最中间的一位老人,仍旧立在点将台下,恰恰走在李罗宇身前,弓着身保持着一路行走的步伐。这位老人周身似乎弱不禁风,让李罗宇有些担心这位祭酒大人是否保持这样的姿势再多一刻。不及多想,他要继续唱喝祭祀的步骤。

    “诵,祷文!”

    言罢,李罗宇后退一步,似乎是为那躬身的祭酒让位子;那名天子祭酒依旧弓着身子,双手高举出一道淡黄色绢帛。就这么举着绢帛,他走上了点将台,站在了那十二名白衣祭酒的中央——那一方青鼎之前。

    转身,直立,缓缓打开了手中捧着的那一方祭文。一阵阵有些苍老但中气十足的声音回荡在点将台之上。

    “承天之恩眷,地之厚德。天子令,天之名。行社稷之重,万众之生。天子命,地之行。”

    “今吾皇治天下,得仁德,得孝悌,得忠勇,得品性,熙熙众生共享天地之圣明。今,诵吾皇圣明于天地,祈天佑之,祈地佐之。”

    “今吾皇理万事,鼎天地,奉刑典,效三五,礼长幼,八荒蛮夷共举天地之尊崇。今,诵吾皇明德于天地,祈天佑之,祈地佐之。”

    “今吾皇……”

    洋洋洒洒,在天子祭酒抑扬顿挫的呼喝中,一道成文三百余的祭文朗朗与天地。这天子祭酒诵读之时,十二名祭酒转身面对四方,每当天子祭酒停顿之时稽首以礼,以敬天地。

    下方观礼者,那些一丝不苟的军士或者没能察觉到什么,但是一干儒生、武将却是能明显感觉到一丝厚重、无边无际的威压在那老祭酒唱诵之时,以点将台为中心,向着四面八方蔓延而去。

    这股威压不同于强者或者修士那因为强横的实力而产生的威压,这股威压透漏着一股无上的威严,一股博大的胸怀,一股雷霆般的狂暴。

    这,便是天地威严。

    “诵吾皇之圣明贤德,祈天地佑之!”老祭酒猛然一声长喝,周围十二名祭酒同时高唱,“天地佑之!”

    庆王李罗宇在那声齐喝之中险些心神失守,他素知这儒生虽

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