毓夙拍拍他脑袋：“这个以后再说，你没见过的东西多着呢，说不定就有些摄人的法宝，内里是仙山奇树。只说后来，你怎么从那个洞天福地里出来的？”
猴子“哦”了一声，又继续说：“后来？后来俺老孙走得累了，吃了顿果子饱肚，便歇在了一棵树上，等再睁眼的时候，却又回到了那燃灯佛的洞府里。只是那时他那洞府已然被烧成了白地，俺四下找了找，没一个活人，便只得回去。一露面，却有无数人说俺杀了那燃灯佛，还烧了灵山，要抓了俺去。俺那师父为俺辩白，把俺藏在他的书阁里头，自己在外头与人争论。他口齿一向不灵便，俺听他落了下风，被人辱骂，实在不堪忍受，便……”
毓夙看了猴子一眼，只想叹气：“于是你就打出来了？”
猴子点头，又连忙补充说：“不过俺只伤人，不曾害了谁的性命！后来俺那师父说，此时还是该避一避才好，俺瞧那老和尚说得对，便照他所言，避了出来。西天那些人却是欺人太甚！一路追着俺，不说要把俺拿回去，直说就是要砍杀俺！俺便来投奔菩提师父……”
说到菩提师祖，猴子又低落了，毓夙也跟着他垂头。现在这情况，已经不是猴子被冤枉陷害的问题，而是……似乎有什么人，刻意地想要猴子死。怎么会有这种情况呢？
猴子在佛教之中，地位虽然不算高，但意义很特殊。他一路护送唐僧取经，等于是佛门在东方地界的护法这样的存在。之前还有猪八戒沙和尚，猴子是三个人之中武力值最高的，已经是很重要的了。现在猪八戒沙和尚都已经死了，就只剩猴子一个，不就更重要了吗？
这么独一无二的存在，佛教为什么一定要置猴子于死地？还是说，其实那些追杀猴子的人，并不是当初安排西游的那些人，而是佛教之中另一股势力？也就是说，猴子其实是卷入了佛教内部的权力斗争？那或许之前所想是错误的，杀燃灯，烧灵山的，并不是赵朗？
还没等毓夙想明白，猴子忽然跳起来，眼睛盯着西方，低声说：“那些追兵来了！”
作者有话要说：猴兄撒西不理~~~~挥手绢
忽然发现，本文我原来最偏爱的是猴子呀……
嗯，明天应该还有神展开，大逆转（卷尾巴坐
敬请期待~
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