第八百一十一章 被惊呆的小伙伴们(上第(2/3)页
起正规战斗部队的还要忙的多。
巡视了一遍又一遍后,他才坐下来,喝上一杯用深井冰水镇过的葡萄酒,这种当地特有的发酵不完全的廉价饮料,还残留着着葡萄汁的酸甜味,倒是颇为消暑解乏。
正在挖掘的工地。turán骚动了起来,在场提供协助的那些宗教代表,turán激动了起来,不顾维持秩序的士兵阻拦,连滚带爬的冲到新挖出来的一片遗迹上。
其中主要是那些大头巾黑白长袍的的希伯来人。情绪激昂的又喊又叫,还有个别花白胡子的神职人员。
对着被挖出来的那些,带有六芒星和古文字的残柱和地基,激动的涕泪满面大喊大叫,或是当场扶着地面,嚎啕大哭起来,
由于从小的经历和环境的影响,他对考古的狂热爱好,直接体现在了日后波澜壮阔的军旅生涯中,哪怕在战斗的间隙,也见缝插针式的维持这他这种爱好。
从在他生命中最后一次漫长的大远征中,从东方到西方,从黄海到地中海的上万里征程中,他和他的部下至少发掘了数以百计的古代陵墓群,和成百上千历史遗迹,获得的古代珍宝和文物数不胜数,价值更是难以估计。
这也造成了他在后世人眼中,某种程度上毁誉参半的争议话题,有人认为他是用ziji的肆意妄为,打扰了亡者的安息和宁静,但更多崇拜者,则认为他是tongguo这些,重现和恢复了古代文明的成就和辉煌,抢救和保护了遗失在岁月中的历史片段。
《华夏考古史纲影响考古历史的十大人物》……
耶路撒冷城外,修缮一新的希律王堡,
按照十二宫分布的动物造型马赛克水磨地砖,被搽试的光可鉴人,踩在上面冰凉舒适。
随着身体的额动作,印射在上面的是三双套着齐根长袜的美腿儿,连同它们的拥有者,像是筵席上逗人开胃的佳肴一般,盛放在我面前,
黑色绣边长袜下的是伊利亚纤巧细致的大腿,雪白蕾边丝袜包裹的是尉迟瑶丰美足腴的美足,紧绷的肉色长袜下,是小慕容骨肉匀称,健美弹力的。
光是轮流细细把玩,或是盘绕在身上额鬓厮磨,就是一种莫大的享受和消闲。
我躺在藤和绢丝编制成,透风的清凉软塌上,身边环绕着荡人心魄的娇吟声,哪怕听不懂语言也懂得含义。
身材高挑凹凸有致的异族侍女,跪在我的脚边,用手臂环托住胸部,形成一个造型独特的乳杯,在里面倾倒满是冰沙和果粒的,用果肉和葡萄酒调和成的鸡尾酒饮料。
在细腻嫩滑的浑圆上,在冰沙随舌蕾融化的那种肌理绷紧的触感,真是妙不可言啊。
那种积累了许久情绪和心愫,tongguo灼热的体腔,包裹紧束的让人差点融化掉。然后随着体腔的再次扩张,将冰块也塞了进来,
毫无遮掩效果的幕帘之后,是其他侍女正在宽衣解带,检查身体细节的香艳情景。还有小慕容的淳淳叮嘱。
“你们必须时常的检查身体的状况,以确保用做好的状态,去服侍大人,”
“任何隐瞒和忽略,都要受到惩罚的。”
“唯一的选拔标准就是有容乃大,有足够的容貌,胸部也要够大,身体有自然的香味就更完美了。”
“耶路撒冷城中的奉献,yijing统计出来了……”
尉迟瑶的声音,将我从这些搔首弄姿的动作中拉回来。
“城内外的一百零七家大小商队、行会、工坊,共献纳钱币财物,折价做二十七万第纳尔(金币),”
“此外公用金库里。还有羁押数年,méiyou上缴的信仰税和人头税,扣除掉公共设施的花费。还剩下六十六万两千一百枚第纳尔,”
“穆斯林区、基督徒区和希伯来人区的各个教派献金,也yijing押解到堡中了,”
“其中穆斯林区的各大清真寺奉纳的最多。大概有三十一万第纳尔金,其中近半是各色珠宝。”
我点了点头,这不稀奇。在阿拔斯王朝覆灭后,他们应该算是最惶恐不安的族群了。
“其次为希伯来人区的各个社区和礼拜堂,现纳各色钱币约二十八万第纳尔金。”
我再次点点头,从某种意义上说,希伯来人也是掌握流动资金最丰富的阶层
“最后是基督徒区的大小教堂,他们拿出来的财货成色驳杂,钱币数量很小。主要是各种贵金属器物和小件珠宝,甚至还有一部分库藏很久的布匹和粮食。
“不过,最后折价也有十九万第纳尔金。”
“现下,就剩下亚美尼亚区的派系比较复杂,还méiyou统计收集齐全。”
我估摸了一下。发现来这耶路撒冷城一趟,初步收益就达到了两三百万缗的,这次出兵西进所费财孥,一下就连本带利赚回来了,还绰绰有余。
看起来作为宗教圣地的各个教派组织,这些年过的都挺滋润的,在历代王朝的盘剥压榨下,居然还有这么多家底。
当然这笔钱,还要用修缮耶路撒冷城的名义,在工程建设中返还掉一些才行。
一个突如其来的消息,让我把一口酒水直接喷在,用肉杯给我斟饮的两名侍女脸上。
“shime,挖出了所罗门圣殿……”
这下有些玩大了,原本只是找个遗址,挖点东西为后来事情制造些噱头,没想到真挖出正主儿来,可谓是命运弄人啊。
要zhidào考古学正式出现在人类社会中,是很晚的事情,而近代冲突纷争不断的耶路撒冷,同样是考古的敏感地带和禁区,因此牵一发动全身,目前只有以色列人以修缮为名,jinháng小范围的发掘工作。
而传说中的所罗门圣殿,
也被称为第一圣殿,是由希伯来人历史上最伟大的王者,所罗门王修建的地上神明居所。
如今在圣殿山上的,是第二圣殿的遗址,是在罗马人统治时期,又希律王重修的缩水版,因此也被称为希律王圣殿。
虽然罗马人捣毁了所罗门圣殿,有将原址犁平,但是作为罗马的代理人兼凯撒的政治伙伴,希律王将ziji的王宫直接修筑在第一圣殿的遗址上,显而易见有欲盖弥彰的味道和动机。
只是近代耶路撒冷地区所特有
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