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幻之盛唐

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第七百五十三章 寸地尺天皆入贡8第(2/3)页
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些麻木不仁了,除了一些比较新奇巧异的贡献外,天子都会把这些东西作价而沽之后,列到例行的赏赐名目去,这样可以替宫内省下大批赏赐的钱帛绢货。

    “或许宫内省,还可以加开一次宫市。。”

    皇帝小白想想忽而道,通过成熟的模式,办这种东西,已经变成宫内敛财的一条捷径。

    “今年上元佳节后才开过的。。”

    鱼朝恩赶忙回答道

    “让畿内二十五道会馆。举办一次赛宝会如何。。”

    “去年秋后已经办过了。。会不会靠的太近了”

    鱼朝恩忍不住再次提醒道

    “那天下一品厨赏鉴大会呢。。”

    “。。。。”

    鱼朝恩无语中,这算是对某人近墨者黑的后遗症么。

    “就放在斗球春赛之前。。”

    “大家。。”

    鱼朝恩有些变异的声音突然打断皇帝小白的思维发散。

    “嗯。。”

    “岭西行台大献之物外,另有银饼七十万只,小金饼十万,大金饼三万,大小金银器用万件。。奉为内用”

    “这真是一场及时雨啊。。”

    皇帝小白很快从惊喜中回过神来,随即正色道。

    “那梁蛮子想要什么。。朕可是刚加了他的国爵”

    “赢公奏请拨河西、陇右、河东三道入税的谷米布帛酒酱诸物,并茶糖铁盐等椎货的配额,转而发运西州。。”

    “他还真是不吃亏啊。。居然拉生意做到朕的头上了”

    做出相关的决策对这位泰兴天子来说并不是太大的问题,真正麻烦的拨付过程中的琐碎事物和大量人役支配。

    “赢公一心经营故里。此非幸事呼。。”

    鱼朝恩低声的叹息道,他袖袋里面额最大的一张钱票,就是那些不希望这位太早被回来的人送的。

    。。。。。。。。。。。。。

    刚刚外出巡游回来的天子使叶孟言,心满意足的坐在我面前,喝着伊利亚亲手调出的。国内带来的龙凤大团茶。显然,打着汉家天子使的旗号。到处招摇的收获,还是令人无比满意的。

    “开府果然有不世之能,只需略加手腕,就将这些外藩豪强,收拾的服服帖帖。。”

    “不过。。”

    他放下茶杯,继续道。

    “这些治下之地,满目皆蛮夷,四方尽胡尘,国人居于其中,却未免杯水车薪之感”

    “就算那些内附的归化之众,也是体貌非我族类居多。。”

    “长此以往。。。嗯会不会,华入夷则。。。”

    “中贵人这倒也不算妄虑。。”

    我笑了起来。

    他居然会关心其这个来,这既体现了他的政治敏感性,也说明他是个有担待的公公,也是把这些地方当成了自己未来的利益一体,才会去考虑。

    “你知道北庭坚昆之地的黠戛斯么,他们素来是以黑发黄肤为贵的。。”

    “连中宗天子都说过,彼此上古一宗的。。”

    “关键是要将我华夏衣冠饮食风俗文字文学章辞史观,昌盛于各地。。则肌发体貌无关紧要了”

    “而其中的要害,就在于因地制宜体现华夏之风的先进性和优越性。。”

    正在说法。伊利亚再次通报。日程表上的访客已经在外等候多时了,正好也不用避讳,被一同引见进来。

    一个披着三重褚纹袈裟,满脸皱纹多到简直就是中日在愁眉苦脸的老和尚,一个身穿月露半肩白袍,高大俊美到,如同佛教本生故事中,天人造型一般中年僧人。

    “参加北方羯摩不空成就如意大尊,。。。”

    这两一见面就深弯鞠身头触底行大膜拜礼,然后才是拜见天子使叶孟言。

    我愣了一会想了半天才想起来。他们这是在称呼我的护法化身——大棚金翅鸟迦楼罗王的别号。

    根据之前的通报,遮奢那和师吡咯两位大僧,乃是莲花生商人的昔日故交,来自东天竺的那烂陀寺。

    年轻的师吡咯是那烂陀寺僧团负责外交的僧寮长。而年老的则是曾经多次前往东土的资深传道僧,大乘院的内典长老。

    作为见面礼,他们带了大笔佛门珍宝和典籍文物,仅仅是因为在老乡那里听说,我对佛门经典很感兴趣,并且大力扶持过当地的佛徒,他们的请求也于此有关,是为佛法兴亡请愿来了。。

    要说东天竺自古就是佛祖出身诞生的,佛法昌盛的发源之地,自古长盛不衰千余年。但是自从数百年前古老的婆罗门教改革的复兴运动之后,相比之下已经积重难还,暮气沉沉的佛门在天竺的影响和存在,就越发的式微,佛门密教的诞生,可以说是其中有识之士,对于走向沦亡的佛法,最后一次努力,而来自东土唐玄奘的到访,可以说是天竺佛门最后一次回光仿照式的辉煌。那些慕名而来的百国君王在曲女城无遮盛会。与其说是对唐玄奘这个外来僧佛法的仰慕,不如说更多是对其背后强大的祖国,东土帝国佛门昌盛乐土的敬畏和向往。

    然后随着最后一位拥有强大世俗政权背景的佛门庇护者——戒日王的去世,四分五裂的王朝版图中,最终崇奉婆罗门教湿婆派的臣子阿罗那顺。重新取得了中天竺的霸权,大力取缔和打击佛教寺院。佛门也由此盛极而衰。

    但幸运或者不幸的是,阿罗那顺得意忘象脑子灌水了,居然袭击了驻留在当地大唐使团,然后是王玄策借兵报仇的惩罚性战争,阿罗那顺击败无数对手好容易建立起来的一个大国转瞬寂灭,还连累了一队诸侯盟友,就算被弃国只身逃到中天竺寻求庇护,最终还是被唐人捉回去,献俘太庙,憋屈抑郁的老死在遥远的长安,然后变成皇帝陵前陪葬的十六国君王像之一。

    那烂陀寺为首的天竺佛门,也得以度过这个难关,继续传承下去,但是衰微之势,已经是不可避免了,在尊崇婆罗门教的诸侯列国的围堵和排挤下,越来越多的诸侯藩主被迫或是主动放弃了佛教,而改奉婆罗门各宗。

    但延续至今,所谓瘦死的骆驼比马大,作为佛门的圣地兼发源地,古摩揭陀国王舍城附近为中心,那烂陀寺八大院大乘及小乘十八部为首的当地丛林,可以说是比同一个中等国候的自治势力。

    

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