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在西汉的悠闲生活

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第一百六十四节 西汉的留学生第(2/2)页
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匈奴主力包围在受降城以北四百里的地方,战败被俘,八年前才寻机逃回,因为年纪太大,再也没有带兵出征过了。     而现在,楼兰已经是汉朝建立的一个傀儡王国,其国王的即位,需要汉室天子的认可。     “去问问看看……”张恒也对这些这个时代的留学生们很感兴趣,要知道,他们可都全部是未来西域各国的国王或者重臣。     在事实上,汉室天子也是希望,这些在汉朝留学过的王公贵族,在归国后掌握其国家权力,至今在西域已经有数位有过汉朝留学经历的王子,在汉朝和乌孙两国的共同协助下,登上了国王之位。     像尉犁王和危须王,都是在太初和元始年间在长安留学,然后在汉军的支持下,武力登上国王宝座的。     而这两位国王即位之后,下的第一道命令,就是不再尊奉匈奴单于和匈奴单于庭,而是奉汉朝为宗主国,入贡长安,极为恭谦。     “敢问诸位可是太学子弟?”张恒走上前去问道。     所谓太学,就是当初天子刘彻根据董仲舒的建议,依照周朝的太学重建的一个最高的学府,整个太学,每一界开始都只招收五十人,称为太学生。     后来,因为西域各国的留学生越来越多,于是,另外开设了一个专门为留学生们而开设的班级。     这些留学生也因此可以冠名太学子弟或者博士子弟。     “正是”其中一名长的还像个汉人,但眉目之间却依然可以见到异族血统的士子出列答道,然后他问道:“足下可是张恒张子迟先生?”     “不敢,正是区区”张恒连忙揖首道。     “哦,足下果有子迟之【知】【仁】风貌”这人客气的道。     “过奖了”张恒笑了一声,所谓子迟之知、仁,这自然是出自孔子跟樊须的对话。     当初樊须问孔子什么叫知,也就是智慧是什么,孔子回答说:敬鬼神而远之。     又问什么叫仁,孔子说:先难后获。     这段对话是儒家典籍中最重要的对话之一。     对方这样夸赞张恒,或许是出于夸耀自己汉学的目的,也可能是只是跟一般汉人一样的溢美之词。     但张恒听了,还是有些惭愧。     敬鬼神而远之,张恒或许还能做到,但是先难后获嘛……     那就太难了。     “诸位来这里是?”张恒问道。     “正是欲来与子迟兄一见”那人道。     另一个金发男子也道:“正是,我等闻说,子迟兄竟有过人勇武,经义造诣更是不凡,便结伴来结交子迟兄”     这个金发男子的汉话,流利无比,没有一点生硬之处,看样子在汉地已经久居数年了。     000     第二更,抱歉稍微晚了一个小时,主要是今天晚上做的是红烧鱼,所以花费的时间稍微久了一点。     第三更12点前一定送到,恩,今天至少要完成本分的1万2,再争取换掉3000字欠债
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