炼之法,但毕竟没有实践过,所以此时需要准备一番。
两百年的时间,张子恒算是彻底的把老者赠送的两箩筐书完完全全的读了透,并且从中悟出一套修炼之法,不然他的神识也不会从当初的分神境界达到合体的水平。
深吸了口气,张子恒从当初阅读的第一本古华经开始回忆,古华经主要讲诉的是丹药之理以及阐述了丹药的由来,自此之后是一本夜阅经,接着是药丹经等等。
随着回忆,张子恒脑海中很快的飘出一系列的讯息来,虽然他并未刻意却被这两箩筐的书记,但当全然读懂后,里面的内容也记得**不离十,在加上定时的回忆,所以才记得如此牢固。
等到张子恒回忆到到五肺之气时,不由的在自己肺腑中寻找蕴藏此五气的地方,分别为肝、肺、心、肾、脾此五处,其实此五处器官也【五、雷、正、法】中东魂木雷、西魄金雷、南神火雷、北精、水雷、中宫土雷所孕育的地方,不过书中并未等同的将他们一概而论。
以张子恒的理解,五雷之气只是五肺之气中的一种或者一类,初次之外,五肺之气中还有其他属性的气体,虽然张子恒并不清楚他们具体是什么,但这不影响他对功法的明悟。时至此处,张子恒不由的露出几分笑意,因为约在一百年前,他便是被卡在此处卡住,进退不得。
后经过二十年的时间,偶看苍穹的张子恒,忽看到一朵白云聚散骤然,瞬间将这些年的思考明悟透彻,这两箩筐的书籍无非是在说一个道理,那边是炼丹之理。
人以鼎炉为基,药材为根,又一心火为催引,才炼的一方丹药,而书中曰若以人为基,五肺之气为根,万物造化为催引,那将如何?
把人以丹药来炼,结果如何?结果书中虽未提及,但经过这些年的实验,张子恒发现这的确是道另辟蹊径的修炼法门,这从他精进的神识便可知一二。
此番特殊的修炼法门被张子恒称为丹修!
如今肉身之躯空无一物,正是修炼五肺之气的大好时机,虽然有写冒险,但一旦成功,将受益匪浅。整理好头绪后,张子恒微微吐了口气,虽然开始感应起周边的灵气来。因为刚经历过一场雷火之劫,所以灵气难免会有些躁动,但这对神识强如合体的张子恒来说并无多大影响,所以真被妥当后,他便释放出神识炼化起周边灵气来。
此具身子虽说是张子恒后天炼化,但却基于当年肉身粉尘的基础上塑造起来,所以控制起来并不是多大的问题,不多时张子恒便适应了这句新塑的身形。
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