破除心魔的过程，将心魔宏观为一种生命的滞障，一倾苦海，将破除心魔的过程转化为一步步的修行和信念洗礼，借以突破升华，完成超脱“清净无为，明心见xìng、。。
破除心魔最蛮横最直接的突破方法当然是“以力证道”这里所说的“力”并不是那些看得见mō得着的力量，而是指的人的大毅力、大智慧，道家所说的一朝悟道飞升、佛门的立地成佛，都是指的这一种，而这样的人也被称作圣人，只不过这种直接扭转本xìng斩却宿晦的方法实在是太艰难了，能够做到这般的却是少之又少，传说中也只有道祖和佛陀二人而已，至于是不是真的谁也不知道。
毕竟不是人人都有佛道二祖那般的大毅力、大智慧，对于普通的人，先贤们也总结出了一套行之有效的方法，这套证道方法道家称之为“斩三尸”佛门称之为“证果位”。
在道教的信仰中“三尸”代表人〖体〗内部的三种“恶yù”道书《梦三尸说》曰：“人身中有三尸虫。、。具体包括上尸三虫，中尸三虫，下尸三虫，所以称为“三尸九虫”。
所谓“斩三尸”指的是破除心魔的三种道路，九道法门，即善、恶、执，破伪、破懦、破恶、破yù……，斩善、斩恶、斩执对应的佛教证三大果位为证菩萨、证金刚、证罗汉，九道法门即九大因果。
怎么叫斩尸？举个简单例子来说，一个人十分懦弱，懦弱到见什么怕什么，甚至连踩死一只蚂蚁都不敢，就某种善恶价值来说这个人是个大善人（当然这种人也极其罕见），但是就人本身来说他是个不正常的人，有心魔，而且很深重。就此人而言他需要破懦，斩善尸行恶道，要走以杀伐证道之路，一路杀蚂蚁、杀兔子、杀猪乃至杀人……在佛门这叫证兜跋毗沙门金刚果位。这是一个循序渐进的过程，而且需要引导控制，因为证道并不是让你去作恶犯罪。而生xìng凶恶之人当斩恶尸行善道，走功德之路，证菩萨果位。
说道破除心魔就不能不说信仰的问题。而所谓信仰神，就是将自己的心魔寄托给神，以神之所在为心之所依，神即是魔。所以证道之人无信仰，他们不信神只信道，信自己。。
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