谁都知道，人是灵与肉的结合，缺少一种便成了一个不完整的人。人有爱好，有追求，有**，说起来活得很单纯。最单纯的事是人们在不停地寻找幸福的感觉。
婚外情简单地说就是为了找这种感觉，无论是图钱，图权，图性都是为了这一个目标。但幸福永远不是完美的，享受某种幸福，必须同时品味其中的苦楚。
有没有办法把“苦”的部分从幸福之中分离出来呢？这可以说是一种痴心妄想，但我们能做到的就是将幸福争取最大化，而不是让苦涩泛滥成灾。
回头我们再想婚外情，有的人把婚外情过于物质化，有的人把它过于理想化，有的人则把它过于痛苦化。可是一旦实践就知道是件很难把握的事，难把握什么呢？幸福。婚外情是奔幸福而来的，谁能想到会把自己弄得人不像人鬼不像鬼。
为什么会这样呢？因为我们的满足感在变化。有的人没有婚外情的时候，想着只要有个人对我好，关心我，照顾我，适当地有一些性生活，那是多么美妙的事情呢？可是真的有了，就会有进一步的要求。幸福感与满足感紧紧相连，比如说，**是一种幸福的体验，但不可能与情人天天**，如果是天天如此，最好的办法是成为夫妻，可成为夫妻就真的幸福吗？如果幸福，有些人为什么还要出轨呢？
人的生理特点，决定了人对幸福的感受是波浪式的；人的思维方式，决定了人对幸福的感受是水涨船高的。生活中不如意的事很多，处处改变着人们对幸福的体验。
知足常乐，用在婚外情中最适合不过。幸福是一种内心的感觉，感觉什么呢？愿望的实现。谁都有过这样的体会哪怕是一个小小的愿望，如果实现你都会有种幸福感。比如说，孩子学习成绩更好了，自己得到了想要的礼物啦等等。当你与人相处成了情人关系，开始你一定是激动与兴奋的，因为你的愿望实现了，后来为什么美好的感觉就打折了呢？因为你在不知不觉中量化感觉，现实的东西容易量化，当然我说的量化不是指情人数量的多少，而是指体验幸福的感觉的多少，有了情人，你可以相思，你可以等待，可以盼望，不过这些都是你应该受的苦，不是吗？你也可以与情人娱乐，可以谈情说爱，可以在床上云里雾里，这些都是你的乐。可是为什么没有情人时因想有而烦恼，有了之后因有了而烦恼呢？因为你不懂做一个仁慈的情人。
为什么要做一个仁慈的情人呢？因为幸福是仁慈的，它的仁慈就在于有爱心却不是那么自私。仁慈的情人是知足的，也是自立自强的，懂得欣赏，懂得安宁，懂得心存感激，而不是妄自尊大，得寸进尺，怨声载道。一个人一生中有多少精力浪费在埋怨中，浪费在急幸福所急却事与愿违中，为了争取幸福而效力是值得的，但为争取完美的幸福而奋不顾身的人就是傻瓜，这种人往往会乐极生悲。
春天来了，天气变暖，我们感到舒服是一种幸福，这如同情人的一声嘘寒问暖一样。轻风徐来，水波不惊，看荷花静显自己的美丽，也是一种幸福，就如同情人面对面一样，彼此为相互拥有过而倍感欣慰，笑颜如花。这就是知足之乐。
做一个仁慈的情人，有勇气但不野蛮，有诚意但不放纵，用理智去爱而不是用身体。做一个仁慈的情人，不能垄断幸福，幸福不是堡垒，自私自利的是一种守不住的。做一个仁慈的情人，要心胸开阔，精神愉快，不能强求别人，也不要强迫自己，清除复杂的愿望，与情人共享快乐与寂寞。这一项做到很不容易，关键在于在找准对象。
幸福是不完美的，人生也不会是完美的，做一个仁慈的情人的灵与肉是趋于完美的。可是谁愿意做呢？
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