第四三章 西来佛子
一路向北，行进中，再闻钟声。【叶*子】【悠*悠】
那钟声，声传百里，不问可知，乃是那大悲寺的钟声。
想起那寺院，苏破突然生念，对姚一顾两人说道：“咱们去那寺院看看。”
姚一顾本来想着，还是不要去那么远为好，但是转念一想，少爷回府后，一直安分的很，甚至可以说足不出户，这样下去也不好，tǐng让人担心的，去那大悲寺散散心，看看佛像，倒也可以，反正那里有客房，可以留宿。京都最近流行礼佛，经常有达官贵人前去烧香诵经礼佛，渐成chao流。少爷最近虽然大出风头，但是，也实在是太过冲动了些，能去静静心，说不定能消去些捩气也说不定。
于是便点头赞成。
三匹马，疾驰向那大悲寺。
踏着大悲寺的晚钟，三人来到了这相距京都几百里的寺院大门。
天空中，暮云四合，太阳下山了，将西边的一带浮云染得血一般紫。前次只是闻钟而过，遥望山门。而今次，踏着暮色一进山门，便令苏破一惊！
好大，好奢侈的一座寺院！
……
……
从南瞻部洲婆娑世界的佛教进入大周，并扎根立寺，“礼佛”已成为大周富人间竞夸豪奢的游戏。
这几年来，京都或者附近的富贵之家，举凡送往迎来、婚丧喜庆，均不免要在这寺院里办一场沾1ù法会，广邀亲朋好友、名人士子参加，或供养知名的僧人登坛说法；或有豪门淑媛在出嫁前，也会偕母姊或闺中密友前来寺院斋戒，期间每日请名僧“法语涤心”，或说孝亲报恩，或说姻缘因果……凡此种种，不一而足。
这些供奉，也造就了这大悲寺的繁华。
姚一顾解释道。
苏破点点头，昂前行。
走完了九十九级阶梯，终于到了大殿门口。远处，暮钟再度响起。一声声钟声敲过，好象一个球在空中滚动，越来越远。苏破定了定神，便走了进去。
马上，便有迎客僧人笑脸相迎。躬身说道：“这几位施主，我大悲寺是京都左近最负盛名的寺院，寺中珈舍院、净土院中一年到头都有贵客常驻，法会及涤心斋等日以继夜，莲灯长明。几位施主，来此礼佛，可是要留宿？”
“正是如此。”苏破点头，便示意姚一顾。此后的静香上礼，都是由姚一顾一手cao办，苏破只是旁观不语。
这样的寺院，与后世的还真别无二致……
苏破心中有惊有喜，又有些茫然。方才说是突然生念，但更多的是有所期待。
苏破还是想看看，这寺院与自己那记忆中的，有何区别。
没有区别！
无论是僧袍，还是这寺院的结构造型，都令苏破有置身后世的名山古刹景点当中一般。不过与后世那些名寺不同的是，这座寺院很大，大到乎苏破的想象。这要养多少僧人？这要hua费多少银两？
走过那庄严肃穆的大殿，便见燃灯如昼，恍如不夜。
在珈舍院的客房中，苏破一边翻看大悲寺的典籍，一边听姚一顾说，对于这佛宗之来，有些了解。
这东元大洲，大晋皇朝崇尚儒家学术，独尊儒教。而大周皇朝之前的南北朝，则是尊崇道教，如太平道，如红莲教等，都是大行其道。不过自大周国主定天下，改国号为周之后，便采取了分裂打压的策略，将大周的道家分化，如太平道，依旧尊奉为国教，但那红莲教，则斥之为邪教，屡次伐剿，但那红莲教也是几千年的根基，总是伐而不灭。这不，最近闹出事端，惹的威远大将军苏元星亲自出马。相必定会一战功成。
如果大周真的尊崇太平道为国教，这佛宗怎会从那茫茫大海之彼的南瞻部洲而来呢？这里并没有他们生存的土壤啊？
苏破有些疑huo。但随即便想到了根由。
这佛教，则是从南瞻部洲婆娑世界跋山涉水而来，定然是因为传播信徒，但更重要的原因，还是看到了皇朝与国教间的矛盾。就说这大周，那国主自认天之骄子，怎会让那道教独大？想来那大晋也是一般。所以这佛宗才会受到东元大洲王权的默许或是欢迎，一跃成为显学，传入东元。不过这只是最近几年间的事，多少还是挟着王朝的统治强渡关山，影响力毕竟有限。
“听说， 大金光宗南北两宗的佛子，都来了咱们这东元大洲，不过那北宗的佛子，据说要去大晋宣佛。”
姚一顾对于这京都附近的消息，还是知道一些的，便随便说上一说。
“佛子？”
苏破有些不解。 ~
“听说就是那南瞻部洲最大的佛宗，大金光宗南北两个派系的宗主继承人。素闻南北两宗理念相驳，如今都来到咱们东洲，想必也是存了竞争之意。”
“哦原来如此。”
苏破恍然。
……
……
这大悲寺依着佛陀山而建，山上梵刹如林，为“泽被教化”而设。
佛陀山位于三川汇流之处，乃京都北方附近第一大山，位于扁江、赤水的jiao角，孤峰tǐng秀，俯视江流，古称“白仓山”。三年前，大周国主宣召，称他在一统天下的战事中看过太多血腥杀戮，遂推行利益天人、度脱一切的南瞻部洲佛教，改白仓山为“佛陀山”，号召京都仕绅捐献人力物力，在山上修耳古刹，广闲丛林，立这浩大的大悲寺，为佛门传香。
一夜无话，修炼到天明的苏破，早起依旧是精神抖擞，被姑苏领着，走过了一条林木葱郁的迤逦山道，正值盛夏，但早晨天气还是很凉爽，铺着平整青砖的林道里，扑面松风习习，令人xiong臆一宽，十分舒爽。
因为姑苏东奔西跑，苏破也mo清大悲寺的地理位置。其共分三院，主体称之为“上师院”，乃是大雄宝刹。院中大殿名曰“金光阿罗汉殿”，班诺院、普度院、优昙婆阁……等僧众居住、修行之所皆环绕这阿罗汉殿而建，那声传百里的钟楼也在此间。
在上师院之下，便是一座富丽堂皇的庭舍，提供香客留宿之用，就是苏破留宿的名为“珈舍院”。而与珈舍院以一片园林相隔的“阿房院”，则是专门留宿女客的地方。
而过了这殿堂客房林立的三院，便是工房。
姑苏欢快的窜来窜去，忽而爬上苏破的肩头，忽而在墙桓中游走。
不知不觉，便来到了后寺。苏破耳中，隐约传来喝骂之声。其中隐隐，竟然还有噼啪的鞭打声！
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