当恨朱睡去后，我回到了自己的房间。
虽然躺下了很久，我却一点睡意也没有。白天一直和恨朱在一起，没有时间去考虑更多的东西，此刻到了独处的时候，许多思绪一下子就涌了上来。
我想起自在荒岛上执行神秘任务以来的一幕幕：小师妹现在究竟还在不在人世间？中年男子一伙人应该和抓走小师妹的失魂有关系的，但怎么能够找到他们？神鸟密经的线索又断了，我们应该怎样去找另外半部密经？如果找不到那半部密经，我该怎么处理与恨朱的关系？还有那神族，和恨朱究竟是一种什么关系？为什么舍命救她，却又似乎有很大的矛盾？
想到这些，我心里久久不能平静。烦闷之下，披起衣衫，走出了房间。
山里的夜很静，除了从树梢上偶尔传来几声鸟儿的梦呓，就再也没有什么声音了。淡淡的月光下，薄薄的雾霭从丛林中漫上了老宅，清风吹来，老宅的屋项在雾霭若隐若现，一切都显得那么的祥和和美丽。
不知不觉中，我走出了老宅。淙淙的水声传来，翠竹掩映中，有一小小的石桥，一弯小溪从桥下缓缓渡过。我慢慢走了过去。
“哎――！”竹丛中传来一声长长的叹息。
是阿尼，她站在小桥旁的竹影里，望着流动的河水，似乎有无限的惆怅。
“风哥。”阿尼也看到我了。
“阿尼”，我问道：“这么晚了，你还在这里做什么？”
阿尼没有回答我的问题，她从旁边折下一枝竹枝，慢慢地把竹叶摘下来，扔进溪水里：“风哥，你说，为什么人世间的恩怨和仇恨，不能像这小溪里的水一样，随着时间的推移，渐渐远去呢？”
想到阿尼与恨朱的争执，我隐约感到她的话里有话，便问道：“阿尼，你们神族是个什么族？和恨朱有什么矛盾吗？”
“风哥，其实神族并不是指一个民族，而是指的我们拜狗神教的人”，阿尼道。
她接着说：“其实，我们神族和王族之间，已经磕磕碰碰几千年了，没想到到了今天，都还不能完全消除。”
几千年了？这个答案让我非常吃惊。恨朱也不过是四百年前的人，怎么会有那么久的矛盾？
这时，我更加觉得迷惑了：“阿尼，难道，你和阿鲁她们，是――是几千年前的人？”
阿尼笑了一下：“我们都是现代的人，我也就活了二十多年。”
“那怎么会有几千年的矛盾呢？”我更加不解。
阿尼深深叹了一口气，道：“其实具体我也不很清楚，只知道以前我们神族和王族是平等的，但在古蜀王杜宇时代，蜀王杜宇为了巩固王权，便把神族一分为二，一是巫族，主门为王族服务，主管祭祀活动；另一仍然是神族，但只管拜狗神教的事，就这样把神族的实力减轻，权力也大大削弱了。”
古蜀王？杜宇？当听到阿尼把这两个词说出来时，我非常惊讶。没想到，这?人还和古蜀国有那么大的渊源。不过，我没有打断阿尼，听她继续往下说。
阿尼道：“但杜宇只做了一代蜀王，就被大臣鳖灵篡夺了王位，建立了开明王朝，一直到到公元前316年7月，秦惠王派丞相张仪、大将司马错，都尉墨等人，灭了古蜀国，在白鹿山把鳖灵的后代全部屠杀了。其实，开明王朝一直都担心?人向他们夺回王位，所以一直都派兵剿杀?人。但在这开明王时即将灭亡前，他们因久久不能剿灭?人，便改为采取安抚政策，把当时的?王封为蜀王的义子，取名叫开明制。”
原来鳖灵是通过篡夺得到王位的，我不禁为阿尼对古蜀国历史的了解而吃惊。要知道，根据民间传说，由于鳖灵治水有功，帮助古蜀国解决了洪涝灾害，蜀国望帝杜宇是自愿禅位给鳖灵的，这种观念，即使在当今的史学家中也很有市场。没想到事实上却是篡位，看来很多听起来美丽的传说，很多时候只不过是血雨腥风的表象罢了。
阿尼接着说：“我们?人向来重情重义，在蜀王被杀前，开明制为了营救他，与秦军展开了激战，最终不敌，带领数万?人的兵马逃走了。开明制带着兵马一路往南，越过四川、云南，到达越南北部宣光地区，收服土著西瓯人，建立了瓯国。后来其幼子开明泮继承王位，又打败了附近一个叫雒越国的国家，建了瓯雒国，他自称安阳王。”说到这里，阿尼特别强调了一下：“其实，这个由我们?人建立的国家，就是现在越南的雏形。包括开明制统治的时间，这个国家一直存在了110年，最终被南越武帝赵佗所灭。”
听阿尼这么说，我更加惊讶了。虽然早就知道越南其实从中国独立出去的时间也就100多年，但没想到其最初的开创者竟然是?人。
“但是，既然瓯雒国被赵佗灭了，为什么恨朱一脉还是王族呢？难道被灭时，开明泮逃到这里了吗？”我对此有些不解，忍不住问道。
阿尼没有直接回答我的问题，她继续说道：“赵佗灭瓯雒国时，开明泮化装成平民，混在逃难的人群中，来到海边，找到条小船，出海逃走了，后来就再也没有他的消息。”
“原来如此，但这又与恨朱她们一脉有什么关系呢？”我问道。
阿尼笑了笑：“其实，我所知道的有关?人的历史并不多，也就这点了。恨朱――也就是阿幺妹公主她们一脉，是开明制的长子沿袭下来的。当?王开明制与秦国交战时，把全部子女家眷留在了他的基业所在地，那个开明泮，其实是开明制在逃往越南的过程中与新纳的小妾所生的。”
阿尼停了一下，说：“开明制的嫡系一脉，在他逃走后，虽然没有被秦军发现，但却因为大多数兵马都被带走了，于是就受到了周围的其它民族欺侮，很多族人被抓去当作奴隶贩卖，最后不得不从原来的地方迁到了现在的珙县这一带生活。这个时期是在古蜀国被灭后不久。”
阿尼笑了笑：“你看，跟你说了这么多，还没进入正题。现在我还是回到王族和神族的矛盾上来吧。”
阿尼说：“其实，?人的历史很久远，所创立的国家也远不止古蜀国的两个王朝和瓯雒国。也就是这种原因，来到珙县建立?国的王族，担心神族还与这些分散出去的王族后人保持着联系，引来外权影响自己的地位，于是开始对神族进行了更严格的限制。”
“到后来，佛教传入后，王族干脆就把佛教定为王教，除了限制神族的活动范围外，还对神族人员强制进行削减，除了留下一些守卫神迹的外，几乎就没有多少人了。”
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