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重生之莲语禅心

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44第四十四章第(1/3)页
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    青石台阶的尽头,就是一个百米半径的圆形比武场,四周是圆柱形的立杆,上面是一些龙形图案,在外围就一些席位,由前面的圆柱分割成不同的版块,正对着青石台阶的方向是一个做评判人员的席位,一共十一个隔断分成了十个隔间,由每个评判人员就坐的,对着比武场是两句诗句行书,雕刻在评判人员的席位两侧,“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。”

    这就是今天要参加的恩怨比斗的场所了,心禅没有在周围的座位上和其他的观众挤着,而是随何青去了属于他的那个隔间,这十个隔间都是各大派别和官方商议选出十名声望修为境界都很高的人担任的,其中道门两人,佛门三人,三人中又分禅宗两人和密宗一人,官方两人,由特事处长官和安防局局长担任,其他是整体选出的人,有何青、薛瑞、还有一位竟然是没有丝毫修为的儒学大师。

    坐在隔间里,心禅边喝着果汁边四处打量,没想到一下子看到“熟人”。心禅拽了一下何青,何青顺着心禅指的方向看去,问心禅“是与你起争执的人?”

    心禅点头,“就是那个喇嘛。”两人看着这个喇嘛在弟子的陪同下来到了与他们一样的隔间,与他们中间只相隔一个隔间,心禅有些错愕,刚刚那喇嘛慈眉善目,一直微笑慈祥的和弟子交谈,仿若心禅那天看到的阴郁的眼神是假的一样,而那喇嘛看见心禅的时候,也放佛不认识,平淡的点头打过招呼就坐到自己的隔间了。

    何青疑惑的看着心禅,“没有认错吗,他可是密宗近年来的领头人呢!”

    心禅认真的点头,“虽然表情没有那么阴沉了,可是从相貌上看就是他。”

    何青喝了一口茶,说道,“那可就有意思了,佛修大成者一般是不会面露阴沉之相的,除非入了魔!闹不好密宗又要出乱子了。”

    何青又接着介绍说,“据说这几年很多的是是非非都是他弄出来的呢,闹着要脱离佛界,自己带领弟子另起信仰呢!也不想想若密宗的选举不是天定,怎么会轮到他。无论是才能还是修养,他哪一样让人信服了!”

    心禅不在意的略过这件事,只要暂时不影响到她,其他的都是无所谓的。

    上午九点一刻,比试终于开始了,心禅接过何青手中的资料看了一眼,实在是狗血,表兄弟为了一个女人,大打出手,比斗方式就是武斗,心禅实在提不起兴趣,索性拿了一小本佛经看了起来。

    看完一本书,已经过去一上午了,心禅转头问何青,“怎么样,那两个兄弟结果如何?”

    “平手了,招式和修为都一样,难分上下。”何青想了想,猜心禅问的应该是第一组上台比试的人。

    心禅看着周围很多比场上的人还兴奋的观众,问何青,“不怕那些没有恩怨的人上台比武切磋嘛?”

    何青笑着摇头,“除非他想在没有任何灵气的思过崖呆上五年,为了切磋一次,搭上五年的修炼时间不值得。”

    这时候,观众席上有很大的声响,似乎场上有热闹可看,心禅往前看了一下,是一个独身上台的喇嘛,想要主动挑战禅宗的大师。

    从穿着打扮上看,应该是密宗的喇嘛,也没介绍姓名,貌似场上除了心禅这样第一次来参加的少数人,都认识他。

    只见他看着台上禅宗的大师说道,“我们同属佛门,今天想向你请教一番,我们也不要像武人那样比斗,所以就斗禅机吧!”

    禅宗的大师点点表示同意,缓缓的走下台,来到了比斗场,朝主持的人员点头。

    密宗的喇嘛先开口问道,“你如何看我?”

    禅宗的和尚,当即回答道,“貌似慈眉善目。”

    心禅想了一下就笑了,旁边何青的问,“怎么,这不是夸奖他吗,你笑什么?”

    心禅笑说,“那就要看大师理解的是哪个貌似了,可以说他好像是慈眉善目,也可以说是只有外表是慈眉善目,讽刺他黑心肠,不过在我看来真的是面善心恶呢!”

    何青想了想,心禅说的还真的在理!

    想来那密宗的喇嘛也是明白了禅宗的大师说的是什么意思,一时间有些语塞!

    索性就将这个话题略过不提,又问道,“何为善道?何为恶道?”

    禅宗大师笑着说,“有利于众生和自己的清静,慈悲,智慧,解脱的为善,反助长众生和自己的贪婪,嗔恨,愚痴,骄慢,怀疑之为恶。”

    看着禅宗的和尚按禅理所想的答道,密宗的喇嘛笑起来,一副世外高人的摸样,“大师,您这样就狭隘了啊,看事情不能只看着书本说啊,我们的善念应该是天下众生,那么为了更好的帮助的天下众生,我们更应该先帮助我们佛家的信徒啊,这样才能将佛家的信念最大化!”

    禅宗的大师,只说了一句话,“众生皆平等,在我眼里,只有生命,没有信徒和普通人的区别,你着想了!”

    周围的人想了想,还真是这么回事,就好像,“身是菩提树,心为明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃”和“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”的区别,后者的回答明显比前者上了一个档次,世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。

    这是禅宗的一种很高的境界,领略到这层境界的人,就是所谓的开悟了。

    从这里就可以看出,禅宗的大师比密宗的和尚高了何止一个境界。

    一时间在场的人,都是偏向于禅宗大师的评论,明显密宗的喇嘛不服气,想了想说,“大家应该都听过佛主饲鹰的故事,可是我看见一位佛门中人在没有问过鹰的意思,在未知鹰在自然界能否生存的情况下,直接将鹰给放飞了,请问是何道理?这是不是伪善?”

    这话虽然是对着禅宗的大师说的,可以心禅和何青都听的出来,这就是说心禅,心禅有些无语,这人太过自大,明明昨天已经和他讲明白了,可以他好像自己心中就有一个道理,只有他是对的,别人就都是无理取闹。

    索性也弄不顾忌是这里是不是别人的恩怨场,直接朝着场中密宗的喇嘛喊道,“看来大师还是忘记了我昨天说的话啊,那么我可以这样理解大师的话吗?您为了生存,可以作为魔的奴仆。”

    问完话,心禅不待密宗的喇嘛回答,就将

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