第六十四章 贪欲业障
唐少寒慢慢地走在密林之中，一边走着，一边机警地调动全身的神经感觉着四周的情况。
他可以感觉到身后有两个守卫在紧紧跟着自己。而先前那两个身影此时却没有了踪迹。唐少寒心头不免有些奇怪，暗自担心：“难道他们已经发现我身后的人，不敢来寻事了？”
如果真是这样的情况，唐少寒真不知是好还是坏了。若是没有人来杀他，白种人那里他不好交待。
而如果有人来杀他。唐少寒又担心身后的两个守卫不够机灵，不会及时出手解救自己。这样担着心，唐少寒渐渐加快了步子。他觉得还是先尽快赶回自己的领地再说。
到了自己的地盘，至少树林中他比较熟悉，里面还有他设置的几处陷阱，若是真的遇到敌人，而身后的两个守卫不顶事的时候，唐少寒也有利用陷阱地形活命的机会。
一旦加快步子，对于身周的防范和警觉能力自然就降低了很多。以唐少寒现在的功夫，能感应到周围五十米外的稍大的声音。
如果是在加快步子赶路的情况下，他只能感应到身周十米范围内的情况。这对于他来说是十分不利的。
要知道，岛上的少年们完全可以埋伏在某个地方，等待唐少寒过去时，用弓箭或者石头袭击唐少寒。
唐少寒一边加快步子，一边盼望着先前那两个想与他为难的人千万别出来。可是越是想什么，越是来什么。
他飞快地转过一个小土坡后，马上看到迎面站立着两个人。原来这两人早算好他经过此路一定会走绕过土坡的较好走些的地方，所以早就站在那里等他了。
唐少寒心头微微地有一些紧张，不过他先前心里已有准备，所以脸上并没有显出吃惊和害怕的表情，只是心里有些失望。
因为他认出这二人并非李不凡的同伙。这样看来，这两人是想来打劫自己的酱油醋了。
那两个等着他的少年对视一眼，自觉比这小孩大上几岁，人数又多了一个，对付一个小毛孩还不是轻松的很。一见到唐少寒出现了，心里都是十分欣喜。面上露出了得意的笑容。
两个黑衣少年，个头稍高些的见唐少寒站在当地不动了，以为他害怕了。嘿嘿坏笑几声道：“你这小汉奸，抱着奖品走那么慢，我们哥俩可是在这里等你很久了，不过也要多谢你送来这些好东西，省得我们大老远的搬回去。”
个矮的少年跟着嘻嘻一笑道：“老大，他可是我们今晚的主菜，你准备怎么吃？”
高个少年道：“清煮上一大锅肉，剩下的心肝肺就用他手里的调料炒两菜，可惜没有酒，不然我们哥俩今晚好好乐乐！”
矮个少年眼中露出精光，不停地开始打量唐少寒，模样不像是在看人，而倒像是在看一锅清炖肉。
唐少寒听到他们两个再讨论着怎么吃了自己的时候，顿时有种想吐出来的感觉。他可绝对是饿死也不会吃人肉的。看样子这两人以前没少干过杀人吃肉的勾当。
唐少寒不觉厌恶地向后退了两步，他的这个动作落在对面两个少年的眼里却成了他想逃走的动作。
高个少年马上使个眼色，矮个少年会意地点点头，远远地从右边绕到了唐少寒的侧后方，截断了唐少寒的退路。
唐少寒此时才意识到事态的严重，他发现身后那两个守卫并没有按事先安排的马上出现。现在只有自己和对方拼命了。
唐少寒慢慢地放下了手中抱着的箱子。他一路快步走过来，抱着的箱子耗去了不少体力，唐少寒现在是极度地后悔不该要这些奖品。开始叹息物欲是人的本能了。
《圆觉经》中有一段写道：“善男子，一切众生从无始际，由有种种恩爱贪欲，故有轮回，若诸世界一切种性，卵生、胎生、湿生、化生，皆因淫欲而正性命，当知轮回，爱为根本，由有诸欲助发爱性，是故能令生死相续，欲因爱生，命因欲有，众生爱命，还依欲本，爱欲为因，爱命为果，由于欲境，起诸违顺，境背爱心而生憎嫉，造种种业，是故复生地狱饿鬼。知欲可厌，爱厌业道，舍恶乐善，复现天人，又知诸爱可厌恶故，弃爱乐舍，还滋爱本，便现有为增上善果，皆轮回故，不成圣道。是故众生欲脱生死，免诸轮回，先断贪欲，及除爱渴。”
这一段话唐少寒是在来岛心时才背过的话，此时突然从心中冒出来了。此段话的意思翻译成现代汉语的话就是说
众生从出现在这个世间后，就是因为有种种恩爱和贪欲，才得以轮回。像世界上的一切物种，不论是卵生的，胎生的，湿生的，还是化生的，都因为有淫欲才得到生命。
要知道轮回是以爱为根本的。种种欲望就是助发爱性的。所以世间的物种才能生死相继，一代代地传承下去。
欲望是因为爱而产生的，生命是因为有了欲望才产生并延续的。众生爱自己的生命，是因为欲望的本能。
爱和欲望是因，珍爱自己的生命是果。正是因为有了欲望，才有了得不到与可以得到。得不到的时候，就会生出憎恨和妒嫉，于是造出了种种的业来。
而有些恶业就像地狱和饿鬼一样。只有知道了欲望的可厌之处，并且将厌恶欲望这种心态保持住，舍去了恶，乐于行善，才能恢复天然的人。
还有，知道所有的爱都是要厌恶的，懂得抛弃爱，乐于舍去，滋润爱的根本。这只是达到增上的善果，还是要轮回的，不能成就圣道的。所以众生想脱离生死轮回，必须先断去贪欲，还有对爱的渴望。”
这里要特别解释一下‘增上’的意思，‘增上’可以解释为并非自己体悟的，而是由于别人教授后，才明白了的道理，或者也可解释为‘其他因素相助’的意思。在佛语里名为‘增上’。
为什么很多修佛的公案里，那些老和尚们，总是动不动给别人打禅机，就是这个意思。他想告诉你一个事，可是又不能直着对你说。
因为一给你说了，你听懂了，就成了增上果了。是你听别人说的，而不是你自己体悟出来的。
他要是告诉了你，就是害你，让你得不到体悟。因为告诉你后，你就有了先见，就算马上明白了，也不一定能修到那种境界。
所以有些人总是觉得那些老和尚们是在故弄玄虚，其实是因为人们自己不懂而已。
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